Создать ответ 
 
Рейтинг темы:
Каскадный режим | Линейный режим
Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
05-15-2011, 02:13 AM (Последний раз сообщение было отредактировано 06-12-2011 в 06:13 PM, отредактировал пользователь marmir.)
Сообщение: #1
Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
Цитата:Физическое проявление Дьявола в этом мире - это Система в которой мы живем, так называемая Матрица. Она крайне порочна. Те существа, которые управляют планетой выращивают людей как скот, как животных.

Цитата:
Основное воздействие темных сил на человека происходит посредством силы мысли. Хотя Космический Закон запрещает порабощать свободную волю другого человека, темные силы в огромных масштабах, пренебрегая космическими следствиями, пользуются магическими методами для достижения этой цели. Светлые силы не имеют права пользоваться этой возможностью и чисто тактически оказываются в проигрыше, так как с их стороны недопустимо никакое принуждение или давление на человечество. Этого не понимают еще многие ученики оккультизма, находящиеся на начальном этапе своего ученичества. Бог или Сыны Божьи не оказывают ни малейшего давления или принуждения на человека, но привлекают людей только своим выдающимся примером. Силы судьбы, воспринимаемые как принуждение, не имеют ничего общего с Богом, но являются лишь проявлением Закона Кармы. Сыны Божьи также пользуются этим законом и подчиняются ему, чтобы не создавать негативной кармы. По этой причине они не имеют права силой вмешиваться в судьбу людей, но должны так направлять их, чтобы они сами сознательно, в духе Закона Кармы, формировали свою судьбу.
Многие ученики духовного пути еще не понимают этого. В настоящее время, когда идет борьба за само существование человечества, они надеются на вмешательство внеземных сил, и не хотят понять, что такое вмешательство было бы еще большим применением силы. Человечество пожинает плоды созданной им самим негативной кармы. Часто именно этими причинами объясняются природные катаклизмы.
Мысль есть самый великий и могучий творческий фактор в мироздании, а силы Тьмы превращают этот фактор в разрушительную силу. Силы Света посылают только созидательные мысли, служащие благу человечества и плану эволюции. Они передают эти мысли не конкретным лицам, ибо это могло бы породить карму, но направляют их вообще в мировое пространство. Эти силы светлых мыслей служат, следовательно, каждому человеку, если он их воспринимает и добровольно посвящает свою жизнь служению Добру. Человек воспринимает те мысли, до которых созрели его сознание и характер, и которые он притягивает своими вибрациями.
Используя силу мысли, темные силы направляют свои мысли не только на определенных лиц, но и вообще в мировое пространство, так как они знают, что их мысли воспринимаются людьми, похожими на них по своей темной сути. Темные силы рассеяны по всему миру. Концентрированные негативные силы мысли могут быть столь сильными, что вызывают землетрясения.
Не следует думать, что темные силы в виде тонкоматериальных сущностей не оказывают никакого влияния на воплощенных людей. Сила воздействия в плотном теле, несомненно, очень велика, но тонкоматериальная сущность обладает значительно большими возможностями. Прежде всего, она может видеть ауру человека и по ее окраске судить о характере этого человека. Многие из них могут даже читать мысли и способны благодаря этому извлекать наибольшую пользу для достижения своих целей. Действуя таким образом, они быстро находят подходящие для исполнения своих намерений инструменты, а также сходных с ними людей, которым они, применяя изматывающую тактику, день и ночь, посылают негативные мысли, чтобы сделать их сознательными, либо бессознательными сотрудниками тьмы.
И пусть не думают духовно ищущие люди и ученики духовного пути, что именно тогда, когда они захотят обратиться к Добру, темные силы, пользуясь изощренными методами, не приготовят им тяжелейших испытаний. Именно тогда они нашептывают им нечто соблазнительное или отвратительное, и зачастую даже весьма отчетливо, чтобы удержать их от светлых сил и от сотрудничества в делах добрых. Лишь тот, кто уже решительно встал на сторону светлого воинства, устоит перед подобными искушениями, которые должны были поколебать его веру, и увидит в них уловки темных. Воистину, битва идет за каждого отдельного человека. Темных не волнуют собственные сотрудники и "теплые", которые уже не ускользнут от них, но они направляют всю свою концентрированную мощь на небольшой отряд светлых воинов, которые подвергаются в связи с этим величайшим трудностям, болезням, враждебности, клевете, экономическому ущербу и прочим нападениям.
Это цитата из лекции Добро и Зло:


Прикрепления
.doc  Leobrand.doc (Размер: 130.5 Кб / Загрузок: 22)

ДА БУДЕТ МИР ВАМ.

Свое будущее мы делаем прямо сейчас:
Если ты заботишься о МИРЕ, то и МИР позаботится о тебе.

Цитата:Если вы заметили, что вы на стороне большинства, это верный признак того, что пора меняться.
Марк Твен
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
05-15-2011, 02:29 AM (Последний раз сообщение было отредактировано 05-15-2011 в 02:31 AM, отредактировал пользователь Sophia.)
Сообщение: #2
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
marmir,
Как всегда интересная тема, Вами созданная.
Ощущаю единство Вашего восприятия и своего-)
( с цитатами я как всегда в своем репертуаре)
"Светлые силы не имеют права пользоваться этой возможностью и чисто тактически оказываются в проигрыше, так как с их стороны недопустимо никакое принуждение или давление на человечество. "

Возможности сил Света велики, но действовать по принципу сил Тьмы ( оккультное воздействие , магия и не только, это касается всего, жизни вообще любого действия и бездействия) - означает падение или переход в иное качество существования.
И это не жертва тела Духу. Осознанный выбор свободы ( того чего так боятся многие) .

" Сыны Божьи также пользуются этим законом и подчиняются ему, чтобы не создавать негативной кармы. По этой причине они не имеют права силой вмешиваться в судьбу людей, но должны так направлять их, чтобы они сами сознательно, в духе Закона Кармы, формировали свою судьбу."
- Созерцая иллюзорность действительности по сути можно выйти из порочного круга Кармы, но кого либо склонить к осознанности восприятия событий невозможно. Я уже где то писала , что людям требуются макро и микро катаклизмы для переоценки ценностей - это заставляет изменить качества человеческой души . А смерть даже части человеческой личности ( ЭГО) воспринимается крайне болезненно людьми. Мало кто способен к подобной трансформации.

Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
05-15-2011, 03:23 AM
Сообщение: #3
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
Махатмы пишут:
Цитата:Наша главная задача освободить человечество от этого кошмара, учить человека добродетели ради ее самой; учить проходить жизнь, полагаясь на самого себя, вместо того, чтобы опираться на богословский костыль, который бесчисленные века был непосредственной причиной почти всех человеческих бедствий.
Карма - это не порочный Круг, а закон, который помогает человеку совершенствоваться. Ничего не поделаешь, если некоторым людям приходится переживать не только микрокатаклизны, но и макрокатаклизмы, чтобы осуществить переоценку ценностей. Кое-кому и это не помогает. И ничего не поделаешь...
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
05-23-2011, 08:39 AM (Последний раз сообщение было отредактировано 05-23-2011 в 08:54 AM, отредактировал пользователь marmir.)
Сообщение: #4
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
С МЕСТА БЕЗМОЛВИЯ

К ВАМ
направляется «глас вопиющего в пустыне»

Причисляете ли вы себя к тем глубоко разочаровавшимся, алчущим сердцем душам, которые долго и тщетно искали осуществления высоких идеалов и кто все более и более не удовлетворен тем, что предлагает ему жизнь, смутно осознавая то явное несоответствие истине, с которым сталкивается в церкви, религиозных обществах, науке, искусстве или социальной среде, неспособных удовлетворить все усиливающуюся жажду вашей души обрести что-то, чего вы и сами не знаете, что-то, чему вы не можете дать названия?
Верите ли вы, что смогли бы утолить этот душевный голод или избавиться от того беспокойства, которое словно кнутом подстегивает вас, заставляя стремиться ко всему, что обещает хоть какую-то перемену, если бы осуществили некоторые из ваших честолюбивых замыслов или реализовали свои желания во имя процветания семьи, домашнего очага или делового круга? Если вы действительно испытываете подобные чувства, то вам едва ли удастся удовлетворить когда-нибудь этот душевный голод, избавиться от этого беспокойства.
Быть может, вы надеетесь разрешить глубочайшие из тайн жизни, изучая следствия, вместо того чтобы обратиться к причинам? Но еще никогда человек не обретал желаемого подобным способом. Как бы то ни было, вы не вправе осмеивать и унижать вашего Создателя мыслью о том, что все могущественные, священные и благодетельные законы Вселенской жизни могли бы взрастить вас до настоящей ступени эволюции и оставить в этом состоянии, не давая возможности исполнить их веления. Ведь эти законы направляют к осознанному достижению идеалов, которые потенциально заложены в вашей природе. Признание подобных ограничений, возможно, и является причиной вашей глубокой неудовлетворенности всем тем, что обещает так много, но оставляет вас еще более опустошенными после каждой попытки чего-то достигнуть. И все же все ваши усилия и попытки постепенно приводили к той точке, где вам предоставлялась возможность сделать следующий шаг, а далее все зависело от вашего правильного выбора.
Все пророчества, все откровения и даже прозрения вашей собственной высшей природы учат тому, что существует только одна Сущность, или единственный Атрибут, способная вести вас по пути ко всем достижениям. Задавались ли вы когда-либо вопросом, как вы сможете узнать эту Сущность, когда она появится на сцене действия?
Предсказания и пророчества самых святых и самоотверженных душ всех времен, наука, изобретения и даже сами светила небесные, как и само солнце, вступающее ныне в созвездие Водолея, – все это предзнаменования Второго Пришествия Сына Человеческого и слуги человечества, а также времени Его прихода. Глубокие потрясения и смуты, повсеместные бунты и восстания, страстные требования свободы во всех областях жизни свидетельствуют о том же, ибо одного без другого не бывает. В совокупности эти факты дают превосходный материал к размышлению. Пророчества и предсказания указуют также на появление особенных детей, обладающих психическими способностями, которые долгое время были атрофированы у представителей человеческой расы; через этих детей будут раскрыты многие ранее неизвестные тайны жизни. Было также предсказано, что появится много лжеучителей, которые, «если бы это было возможно, обманули бы даже избранных», уже подготовленных. Поэтому мы, несущие вам эту Весть, предоставляем вашей собственной душе решать вопрос о ее достоверности и применении.
Мудрые ждали долго, и вот тридцать пять лет назад прозвучал Их призыв к Обществу, которое многие годы готовилось выйти в мир и создать еще одно, более широкое общество для принятия и распространения грядущих провозвестий. Десять лет назад от тех же Мудрых последовал еще один призыв к одному из верных сынов первого общества – передать миру Послание и помочь принявшим его людям узнать Вестника в час Его появления. Примерно год назад часть этого Послания была преждевременно выдана неким лицом, чей внутренний слух позволил ему частично перехватить его при передаче Стражам-Охранителям.
Мы, несущие вам это Послание в полном объеме, представляем первое и второе упомянутые Общества. Мы не претендуем ни на что из того, что при желании вы можете иметь, если захотите выполнить необходимые условия. Мы лишь просим вас обратиться к вашему собственному духовному опыту, наставлениям, поучениям или разъяснениям ваших пастырей или учителей, откровениям и проявлениям вашего собственного высшего «Я» и отметить все, что касается непреложности, правдоподобности и возможности возвращения на землю Великой Души, именуемой Иисусом из Назарета, согласно Его собственному предсказанию. Спросите себя также, сможете ли вы узнать Его или какую-либо другую Великую Душу, если ваше знание природы и сущности этой души, равно как и тела, в котором Он должен появиться, не позволяет вам отличить Его от обычного человека? Если вы поймете, что не в состоянии узнать даже собственных отца и мать без предварительного опыта общения с ними, вы легко согласитесь с тем, что распознать Спасителя, или Аватара, без надлежащей подготовки будет куда труднее.
Никакие дары и знамения небесные, ни трубный, ни ангельский глас не смогут доказать Его подлинности, ибо нам сказано, что сатанинские слуги в силах прибегнуть к тем же самым способам. Что-то должно произойти в нас самих, чтобы такое распознавание стало возможным, и, согласно словам той Вести, которую Мы несем вам, к распознаванию Грядущего Христа вполне возможно подготовиться, и прежде всего в нашем собственном сердце.
Не позволяйте никому убедить вас, будто вы должны отделиться от вашей церкви, порвать с семьей или со своим народом, чтобы осуществить такую подготовку. Христос желает привести в Царство Божие не одну какую-то часть мира, но весь мир и все народы его. Так помогите же донести эту Весть во все уголки мира, тем самым подготавливая и себя к распознаванию «человека этого часа», ибо, когда вы понесете эту Весть, возможно, и ваши собственные глаза и уши откроются.
Франчиа Ла Дью
Уильям Дауэр
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
06-11-2011, 11:39 PM
Сообщение: #5
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
Цитата:
ЗАКОН ПЕРВОРОДСТВА
НАСТАВЛЕНИЕ 115
Мир кипит недовольством человеческой расы, и лишь немногие в этом великом тигле могут одолеть элементариев своей низшей природы и обрести умственное равновесие, необходимое для того, чтобы постичь основную причину этого недовольства.
Нельзя нарушать закон Мироздания или пренебрегать им, без того чтобы это не принесло соответствующего страдания его нарушителю.
Большинство обитателей этой крошечной, ограниченной земной сферы настолько сильно опутаны и подавлены условиями, ими же созданными, что не имеют ни времени, ни желания постичь или применить те знания и мудрость, которых добилось лишь ничтожное меньшинство. То меньшинство, которое в каждом веке посвящает себя созерцанию и изучению феноменов Вселенной, законов, управляющих ею в мельчайших проявлениях жизни, а также законов, управляющих ею как единой, составной, сложной сущностью. В течение многих веков человек узурпировал функции Божественного закона и, преследуя свои личные цели, продолжал приносить своей расе горе и страдание. Полное или частичное осознание этой истины массами приводило к постоянным бунтам, чего и следовало ожидать, когда злоупотребление положением и властью становилось для всех очевидным. Но все эти события нисколько не отменяют той важнейшей истины, что централизация является единственным законом, при котором может существовать и процветать жизнь в течение какого бы то ни было периода времени. Поэтому ничто не может оправдать нарушения этого закона группой учеников, поручившихся следовать этому закону, с тем чтобы выйти к свету и свободе совершенной жизни под руководством тех, чье послушание тому же самому закону вывело их из условий той разнородной, неорганизованной жизни, в каких живет сейчас большинство людей.
До тех пор пока ученик согласен оставаться беспомощным и бессильным в условиях обыденности, не имея возможности честно служить и возвышать массы угнетенных, бесправных собратьев и не стремясь к чему-то большему, его право свободной воли сохранит за ним эту привилегию, если, конечно, это можно назвать привилегией. Но если он желает избежать данного рабства и повести за собой других, то для этого существует лишь один путь. Обычно полагают, что есть и другой, а именно путь уединения и изоляции. Но и он является всего лишь одной из тропинок единого пути, ибо такое уединение указуется высшим «Я» или каким-либо Посвященным для особой цели и на определенное время, по окончании которого закон заставит отшельника возвратиться к исполнению своего долга, где бы это ни происходило.
Недостаток веры в извечное назначение вещей и в Божественную Справедливость, желание избежать последствий содеянного и прежде всего нетерпение при кажущейся замедленности процессов времени снова и снова погружают человека в водоворот возмущения и недовольства, из которого он не особенно стремится выбраться. И так будет продолжаться до тех пор, пока на внешнем плане этого мира не будет создано сильное, объединенное, бескорыстное общество, достаточно мудрое, чтобы повиноваться закону, – общество, составленное из тех, кто физически и интеллектуально будет способен улавливать, истолковывать, а также обучать тем элементам языка мистерий, посредством которого существа иных, более развитых сфер смогут общаться с людьми Земли.
Те, кто сообщают вам эти истины, не несут ответственности за создание самого Закона, равно как и за непрерывное его нарушение людьми. Они могут лишь изложить вам те истины, которым научили их Жизнь и повиновение Закону.
Если вам не удается постигнуть необходимости существования этого Закона или уразуметь логичность наших аргументов; если вы путаете результаты личного неповиновения требованиям Закона с самим Законом и, таким образом, не в состоянии составить себе правильное представление о Божественной цели, которой он служит, то есть о возвращении Блудного Сына в лоно Отца; иными словами, если вы не в состоянии постигнуть необходимости инволюции материи, то, право, трудно стать беднее при таком недостатке силы и мудрости.
Человек настолько удалился от правильного Пути в течение долгих веков, прошедших с тех пор, когда Боги жили вместе с людьми и правили ими в Любви и Справедливости, что великий космический идеал Братства выродился в идею правления одним человеком, и каждый верил, что именно он-то для этого и требуется. Вопросы эволюционного статуса, божественного права, лучшего интеллектуального, морального и духовного вооружения, или одаренности, оставались без внимания либо ставились под сомнение у большинства людей, стремящихся отыскать какое-нибудь средство для улучшения существующих условий. Единственный содержащий большую долю истины пункт во всех приводимых ими аргументах основан на врожденных способностях такого совершенно развитого человека, а также на трудностях привлечения к управлению людьми.
Боги, Дэвы, Посвященные и Учителя, будучи достаточно развитыми и знающими, тем самым доказали, что они способны к такому владычеству. Но свойственное человеку самомнение приводит его к заключению, что если даже он и достаточно компетентен для такого водительства, то должен более или менее подходить для этого уже сейчас.
При этом игнорируется циклический закон первородства.
Все, что Я говорил, относится в первую очередь к обязанностям и положению учеников Белой Ложи, которые стали таковыми благодаря желанию ускоренного развития.
Если человек готов вести жизнь, довольствуясь теми условиями, что предлагает ему мир, значит, он согласен зависеть от земных условий и мнений. Но если он хочет продолжать жизнь в качестве ученика, то должен быть готов повиноваться законам ученичества, или Вселенским Законам, основанным на геометрически точном фундаменте. Истинно: «первый да будет последним», и каждая спица вращающегося колеса жизни станет, когда придет ее черед, самой верхней. Так зачем же тогда стараться выбивать колесо из равновесия, вытаскивая какую-то спицу наверх вне ее очереди?
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
06-12-2011, 01:13 PM (Последний раз сообщение было отредактировано 06-12-2011 в 01:14 PM, отредактировал пользователь Arto.)
Сообщение: #6
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
Не нужно, пожалуйста, выдергивать цитаты из контекста моих дискуссий и сообщений. Искажается общий смысл и теряется баланс.

(05-06-2011 11:19 PM)Arto писал(а):  
Ari писал(а):Учитывая написанное выше, как относиться к Сатурну (Дьяволу) Йегове и тд? Как к чему-то плохому и бороться?
Не знаю как относиться. С одной стороны мы рабы этой реальности, а с другой стороны эта реальность - обучающий процесс. Люди живут с детства с некой формой шизофрении, внутреннего противоречия, внутренней борьбы. Хочеться сделать так, а надо делать подругому. Надо идти на работу, а хочется сидеть в кресле и смотреть телек. Надо сыроедить, а желания подбивают сорваться. Знаешь что надо пойти позаниматься спортом, а хочется на диване лежать. И так далее. Если подытожить то проявление Дьявола в нас - это Эго (ложное Эго), животная часть в нас, не разумная, корыстная, которая руководствуется желаниями. С одной стороны эта часть тащит нас к деградации, но с другой стороны мы прогрессируем, когда выбираем действовать разумом, когда выбираем стремление к знанию, мудрости, безкорыстию, добру. Эта реальность - очень странное место, я не перестаю ей удивляться, она ужасна и прекрасна одновременно. Физическое проявление Дьявола в этом мире - это Система в которой мы живем, так называемая Матрица. Она крайне порочна. Те существа, которые управляют планетой выращивают людей как скот, как животных. В странах третьего мира создается и поддерживается голод, эпидемии, болезни, нищета, потому что голодный, бедный и слабый человек будет работать за копейки. Большая часть современных шмоток делается в странах третьего мира за копейки, люди работают там как рабы, за копейки, с раннего утра до позднего вечера. Фармацевтика, здравоохранение - чистой воды шарлатанство. Система не заинтересована в здоровье людей, она заинтересована в деньгах и рабочей силе. Система здравоохранения и даже научные теории сделаны так, чтобы человек был одновременно хронически больным, и подсаживался в итоге до конца жизни на "лекарства", и мог работать. Цель - держать человека в меру больным. Сыроеды сами в этом убеждаются, начиная изучать эти вопросы и питаться не так как рекомендует минздрав. Государства торгуют наркотиками - легальными и нелегальными, подсаживают на них людет. В саму Систему встроена немыслемо жестокая индустрия эксплуатации и убийства животных. Люди рождаются и едят с детства трупы животных, считая что это нормально, когда на самом деле это одно из худших действий которых только можно здесь сделать. Поедание животной пищи, отупляет сознание, взращивает Эго, животные инстинкты, заглушает тонкие проявления сознания, привязывает человека серьезнейшими последствиями за принятие участия в убийстве. В эту Систему встроена функция кармы - каждое действие имеет физические и тонкоматериальные последствия. Электроэнергия тут добывается сжиганием топлива, расщеплением урана, сжиганием лесов - это немыслемо отравляющие способы добычи энергии. Это при том, что существуют технологии абсолютно экологичные и несравнимо более эффективные. Эта цивилизация управлялась и управляется с самого ее создания. Официальная картина истории и политики - ложь. Политики не управляют ничем и никем, лишь оглашают решения свыше и выполняют роль работы с народом. Народ никого не выбирает и не влияет на процесс - это иллюзия. Сопротивление стран между собой, войны и т.д. - это искусственно организованные вещи. Революции, восстания, марши несогласных, крупные терракты - это специально организованные события. Мы специально разделены терреториально, при помощи языков, культур и религий. Культуры человечества - это как культуры микробов в чашечках Петри, как разные виды животных на ферме. Существа правящие нами не гнушаются организовывать войны и убивать миллионы людей. Денежная система устроена так, что богатый становится богаче, а бедный беднее. Для богатых - клади деньги на счет и получай прибыль, для бедных - бери ссуды в банке и выплачивай проценты. Инфляция встроена в Систему. Создана иллюзия свободы, материальности этого мира. Вот так и живем. Это материальные проявления Дьявола, он управляет этим миром, это очевидно. Но при этом в эту Систему встроена система справедливости. Знания и информация есть в свободном доступе - хочешь жить в иллюзии - живи в иллюзии; хочешь проснуться - разбирайся в том где ты, кто ты, что происходит и как выпутаться. Закон сохранения энергии работает на тонкоматериальном плане - что посеешь, то и пожнешь. Посееная в мир доброта возвращается к человеку, искреннее безкорыстие освобождает, истинное стремление к знанию освобождает от иллюзии. То как складывается жизнь человека зависит от его выбора, от того как он выбирает действовать, какие имеет цели и приоритеты. Чем сильнее и искреннее человек стремится к добру, к любви, к духовности, к безкорыстию, к знанию, к разуму - тем дальше он пройдет к реальности. Поэтому я не знаю как ответить на твой вопрос - как относиться к Дьяволу. Этот мир очень неоднозначен :). Нужно жить так как считаешь правильным, воспитывать себя, стараться поступать правильно, быть хорошим примером - это и есть главное сопротивление Системе. Не силой, не противодействием, а работой над собой, своей искренностью и чистотой, своей эволюцией. Так мы можем влиять на Систему и помогать ближним.

(05-31-2011 11:12 AM)Arto писал(а):  Я НЕ против системы, мирового правительства; я за обьединение народов, общую цель, философию и идеологию (если они поддеживают этику, гармонию и духовный прогресс, не уводя в дебри манипуляции и дезинформации). Не поддерживать что-то, указывать на механизмы манипуляции - это не значит быть против всего, что связано с этим. Глобальное управление может быть величайшим благом, когда используется во-благо человечества. Представьте себе: вся планета живет единым организмом, движется к единой цели. Просто вопрос в том как используется управление и для чего. Я поддерживаю осознанную жизнь, я за добро, я поддерживаю честное управление человечеством - поэтому я пишу то что пишу, чтобы кто-то, возможно, смог повысить свой уровень осознанности к этой реальности. Быть за осознанность и против системы - это совершенно разные вещи :). По факту - это, возможно, является действиями против системы (смотря как трактовать это слово), но это не отражает мое отношение и настрой к этому :). Современная цивилизация многое мне дала, я живу в ней, пользуюсь ее благами, и я благодарен ей за это. Я считаю, что прогрессировать можно через добро, через созидание, а не через разрушение :).

Дневничок Arto [часть 2]
Вебсайт Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
06-12-2011, 06:12 PM
Сообщение: #7
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
Спасибо, Arto, за вставку ваших высказываний, но вы не единственный, кто писал о Дьяволе, ваше высказывание только как пример. И мне совсем не хочется, что бы думали, что другой силы на Земле нет, кроме тех, которые пытаются себе подчинить всё человечество. Меня еще поразило сравнение людей со скотом. А сейчас я подумала и решила, что в этом нет ничего предосудительного. Животным чтобы двигаться по лестнице эволюции достаточно одних законов природы, а человекам необходимо это делать осмысленно, поэтому здесь включаются и другие воздействия т.е. это примерно так как родители учат своих детей. Но я хотела, что бы вы поняли, что люди сами зашли в тупик и стали эксплуатировать себе подобных, а это нарушение законов природы и за это мы расплачиваемся; что бы вы также поняли, что Махатмы нас учили совсем другому т.е. не учили нас эксплуатации и что действительно был на земле Сатана, который тоже задержал наше развитие; что мы имеем дело всего лишь с людьми, которым вполне можно противостоять, но для этого надо заняться собой, что бы не стасть им подобными.
Я думаю, вы не будете возражать, если я сниму ваше имя с той цитаты, что бы не думали, что тема создана только для вас.
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
06-19-2011, 07:41 AM
Сообщение: #8
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
Распятое человечество.

[Изображение: roerichs23.jpg]

С. Н. Рерих. «Освобождение»
(левая часть триптиха). 1939-1942 гг.
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
06-20-2011, 06:17 AM
Сообщение: #9
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
Сборник "Нерушимое"
Николай Рерих.
ЕСТЕСТВО


В старинном соборе Орвието на фресках Орканьи имеются торжественные, радостные возношения праведных в райские кущи. Под ними, внизу, демоны тащат за волосы грешников на адские терзания. Ангелы не влекут в рай насильно, за волосы. Насильно увлекают за волосы в ад. Старинная пословица о том, что “за волосы в рай не тащат”, имеет глубокое и всегда памятное значение. Поистине, насильно в рай не притащить.

Естеству противно все неестественное. Также во степенях восхождения. Уместиться в них могут те, кто так или иначе в сознании своем уже воспринял это размещение. Если кто почему-то не может дышать горным воздухом, то насильно вы не можете заставить его пойти против естества своего. Мешок кислорода поможет лишь на короткое время. Впрочем, он не столько поможет, сколько даст иллюзию помощи. Как только искусственный кислород кончится, так недостача его почувствуется удесятеренно сильнее.

Если у кого-то от высот разрываются сосуды, то, значит, он на этих возвышенностях и не мог бы существовать. Естество его оказалось неприспособленным. Может быть, посредством длительных, постепенных, вполне осознанных упражнений кровообращение и приспособилось бы к новому бытию. Но насильно, скоропостижно нельзя отягощать естество, не приспособленное многими и длительными опытами.

Всякие искусственные, вернее сказать, насильственные меры обычно производят лишь грубую реакцию, разрушительное восстание, которое ни к чему доброму не приводит. Естественность будет в настоящей соизмеримости и планомерности. Восстания бывают тоже в разной степени сознательности. Конечно, можно наблюдать восстания вполне сознательные, как планомерное выражение для обдуманной цели. Но чаще всего это может быть названо просто бунтом грубой материи, вообще противоречащей возможности естественных улучшений. Восставший часто не даст никакого определенного ответа, почему, а главное — для чего он поднялся и старается сокрушить нечто, ему самому малоопределенное. Он просто пытается нарушить нечто, будто ему препятствующее. Но по неопытности, или, проще говоря, по невежеству, он, желая разбить что-то, прежде всего наносит себе страшные, а иногда и смертельные удары.

Очень слабо будет оправдание в том, что или какие-то внешние условия, или какая-то наследственность мешают естеству восходить естественно, планомерно. Самооправдываться — это уже, значит, самообвинять. Недаром тоже вошло в пословицу: “Кто оправдывается, тот самообвиняется”. Есть и другая пословица, почему-то приуроченная Юпитеру: “Юпитер, ты сердишься, — значит, ты не прав”. Конечно, под этой “сердитостью” нужно понимать не справедливую суровость, а дребезжащую и сквернословную надутость.

Когда советуется хранить заботливо данное естество, это не значит избегать всякой опасности, всякой возможности подвига. Хранение естества вовсе не есть препятствие к самоотвержению и героическому действу. Под хранением естества следует понимать открытие всех возможностей для совершенствования, для улучшения. Именно в этом порядке естество и будет направлено естественно. Можно всеми тончайшими способами напоминать об этом естественном пути. Но неразумно, хотя бы отчасти насильствовать, если какие-то вещества, противные для восхождений, еще не изжиты.

Мудрый наставник никогда не будет заставлять читать какие-либо определенные книги. Он предоставит возможность ознакомиться с полезными источниками, но принуждать, хотя бы косвенно, он не станет. Да и какой будет толк, если прочтенное воспримется под знаком недоброжелательства или недоверия? Отзывы о книгах являются тому доказательством. Сразу вы почувствуете, который отзыв дан непредубежденно, в прямом желании осветить данный труд, и когда к отзыву приступлено уже в темном предрассудке, сказать не о том, что написано, но именно о том, что не написано. Предрассудок является противником и губителем естества. Если почему-то сердце, это хранилище естества, окажется закрытым или залитым гноем, то никакое естественное, справедливое суждение и не может возникнуть. Тьма подскажет множество сомнений, недоумений, которые даже для ребяческого ума могли бы быть разрешимы. Но тьма наложит крепкий затвор свой.

Конечно, всякие наркотики, от самых смертоубийственных до общепринятых, являются нарушением и извращением естества. Доза таких наркотиков, конечно, совершенно различна. Вы можете часто слышать соображение о том, что на соседа даже большее количество наркотиков не оказало видимого влияния. Во-первых, что есть видимое, для какого глаза видимое? А во-вторых, мы не знаем, насколько забронирован был этот сосед какими-то своими, другими накоплениями. Употребление наркотиков вообще доказывает ослабление воли, иначе говоря, неестественное состояние естества.

Естество отпускается очень планомерно и справедливо. Сами люди стараются исковеркать и умалить его. Хранение естества вовсе не есть ни магия, ни что-то сверхъестественное. Наоборот, это состояние и будет самым естественным. В нем-то и будет естественным порядком укрепляться воля, будет развиваться психическая энергия и будет она самоприменяться естественно. Зачем обращаться к каким-то неестественным заклятиям там, где возможно самое естественное и плодородное устроение совершенствования. Прежде всего, добротворчество, во всех его применениях, будет тоже естественным выражением жизни. Всякое освобождение от грубости и предубежденности будет тоже ближайшим подспорьем в хранении естества.

Естество не должно быть понимаемо как естество только материальное. Так как материя есть лишь одно из состояний духа, то и естество является определением всех естественных состояний. Сердце работает естественно тогда, когда мы его не замечаем. Все прочие органы, производя сложнейшую химическую работу, производят и совершают ее незаметно. Также и естественное состояние естества будет благонезаметно. Как высшее напряжение электричества, оно будет благотворно распространяться, но обычный глаз и обычное ухо не познают его. Тем самым видно, что всякое насилие, всякое выведение из естественности состояния — неприложимо.

Часто требуется значительное время и устремление к непосредственному улучшению. Часто могут произойти вспышки когда-то накопленные, но позабытые в тайниках вещества, много дается возможностей... лишь бы они воспринимались. Часто само напряжение труда или жизненные препятствия выводят сознание на естественный путь. Недаром часто указывается на полезность трудового пота. А ведь и пот может быть понимаем различно: и грубо, и духовно.

Двери и окна должны быть доброжелательно открыты. Пути не должны быть заграждены ядовитыми газами. С неба не должны падать смертоубийственные снаряды. Но пушечными залпами нельзя вернуть естество доброе. О естестве добром, к добру назначенном, радостно думать. Можно встретиться в доброй беседе обо всем, что ведет к добротворчеству. Не будем пугаться нагромождения и повторения определительных о добре. Добро нужно. Добро неотложно. Добром держится твердь.
5 августа 1935 г.
Тимур Хада.
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
06-22-2011, 06:58 AM
Сообщение: #10
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
Афалина, а тебе нравится жить в обществе, где обманывают? Даже не буду говорить про все остальное.

Понимаешь я могу подписаться под каждым словом Arto:
Цитата:
Что будущее нам готовит? Не знаю, скоро увидим. Лично мне, чем дальше я сыроежу, чем больше изучаю, чем более чистым становится мое тело и сознание, тем более позитивно я смотрю в будущее. Когда я думаю о будущем, то чувствую тепло. Я вижу, что главное, лично для меня, жить так как я считаю правильным — тянуться к свету, к теплу, к добру — так же, как тянутся цветы к Солнцу. Мне очень интересно изучать устройство этого мира, мне нравится сыроедить, чувствовать как очищается мое тело и сознание, как свет и тепло входят внутрь и моя жизнь становится светлее. Мы живем в удивительные времена, как ни посмотри. У нас есть выбор: встретить будущее с любовью, или страхом. Я выбираю: с любовью, так как к этому тянется моя душа. Мир можно видеть как враждебным, так и дружественным, и я выбираю видеть его дружественным, ведь что может быть естественнее? Каждый человек формирует эту реальность, единой частью которой мы являемся. Сыроедение дает человеку возможность очистить тело и сознание, и стать проводником света, тепла и добра, так давайте использовать эту возможность вместе, друзья! :) Желаю всем нам прекрасного, светлого, доброго будущего! :) Успехов в добрых делах, друзья! :)

И я полностью согласна с ним в том, что
Цитата:
наука и философия — это неразрывные вещи в этой реальности, они на самом деле не противоречат друг другу, просто, в данный момент, существует эта глупая, но целенаправленно сформированная полярность между наукой и религией. У обоих полюсов этих феноменов находятся слепо верующие, просто одни слепо верят в науку, а другие слепо верят в религию. Но наука, философия и духовность — это по-сути части единого мироописания, они могут и должны идти рука об руку.

Я тоже думаю, что очень круто, когда все на Земле верят в одно:
Цитата:
И новые научные теории и Нью Эйдж философия могут запросто сочетаться! И вы представьте как это круто, на самом деле, когда все люди верят в одно, на всей планете, и считают это истиной! Это действительно Нью Эйдж, действительно Новая Эра.
Вот только по тому как описал Arto этот Нью Эйдж, я думаю, что это очередная ловушка. Но как видно человечество должно основательно наиграться в свои игры пока наконец-то придет к истине.
Но все что ни делается, все к лучшему...

Цитата:За одного битого двух небитых дают.

И последнее:
ЧТОБЫ ХОРОШО ЖИТЬ - НАДО ХОРОШО РАБОТАТЬ!
А места и еды на Земле всем хватит, если не есть животных и не эксплуатировать землю!
А чтобы вернуть Земле исходное состояние, так вообще не работать, а пахать надо т.е. вкалывать...
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
06-23-2011, 07:35 AM (Последний раз сообщение было отредактировано 06-23-2011 в 07:51 AM, отредактировал пользователь marmir.)
Сообщение: #11
Sad RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
Афалина, это не лозунги, это мои мысли и размышления в короткой форме после 10 лет, прожитых в США. Нет у меня возможности и желания писать подробнее, надо своим умом до этого дойти, у Арто лучше получается писать статьи, у него тоже есть что с чем сравнивать...
Не лозунги плохи, а те кто этими лозунгами пользуется, неужели вы еще не поняли, что мы живем в мире где существуют противоположности, и не нож виноват в том, что он попал не в те руки?...
И мне казалось, что вы уже поняли как я отношусь к конвейеру Форда...
И я вам уже объясняла, что лучшая медитация - это работа, а работа - это творческий процесс, даже самая простая...
И представь себе, что есть люди, которые не обманывают, а общество состоит из людей...
А безысходность в картинах Рериха у вас в голове, так что плохо медитируете...

Вот еще картины Святослава Рериха (сын Николая Рериха):

[Изображение: attachment.php?aid=5097]

[Изображение: attachment.php?aid=5098]

[Изображение: attachment.php?aid=5099]

Цитата:А то ведь большинство рассуждает о своей личной пользе, не понимая совершенно того, что польза общественная и принесет личную, но в таких грандиозных масштабах, которые этим индивидуумам и не снились...
Юрий Павлович Герман
Дело, которому ты служишь


Прикрепления
.jpg  Deer_and_Fallow-Deers.jpg (Размер: 42.3 Кб / Загрузок: 543)
.jpg  Silence_Quietude.jpg (Размер: 52.61 Кб / Загрузок: 550)
.jpg  Roshan_Vajifdar_1956_1.jpg (Размер: 44.72 Кб / Загрузок: 546)
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
07-03-2011, 10:02 AM
Сообщение: #12
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
Эта ваша цитата, Афалина, совсем не в тему, если она вам так очень нравится то уберите ее в тему ФЛУД.
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
07-03-2011, 11:32 PM (Последний раз сообщение было отредактировано 07-03-2011 в 11:47 PM, отредактировал пользователь Sophia.)
Сообщение: #13
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
С. Н. Рерих. «Освобождение»
Великолепная картина!
Не сказать , чтобы я была поклонницей творчества Рерихов, но их труд, взгляды мне не чужды ...
Не думаю , что marmir нуждается в спасении... от Блаватской
В спасении от чего? От развития , от философии ...?



"Нужно многое пережить , чтобы стать человеком" С. Экзюпери
Веган 9 лет.
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
07-03-2011, 11:59 PM (Последний раз сообщение было отредактировано 07-04-2011 в 12:07 AM, отредактировал пользователь marmir.)
Сообщение: #14
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
Если весь Кот Бегемот в таком же духе, то я его даже читать не стану. А если ты не читал Тайной Доктрины, то ты ничего не знаешь о Блаватской, еще кроме Блаватской есть Рерихи и Франчиа Ла Дью, есть много русских и зарубежных философов, которые практически излагали те же истины, да и я еще не прочитала ничего что бы могло противоречить Тайной Доктрине, так что то что ты советуешь мне, лучше сделай с собой. А ту бредятину на 25 страницах, что ты выложил в другой теме, я с трудом, но прочла. Возможно он спец в чем-то, но религию он не понимает. А я в церковь не хожу и меня больше интересуют достижения науки и техники т.е. факты, а не чьи-то мнения.
http://lah.ru/text/sklyarov/sklyarov.htm
Это ссылка на сайт, где Андрей Скляров выложил свои статьи на интересующие меня темы, я естественно не со всеми его выводами согласна, но его интересно читать. Он один из авторов серии фильмов
ЗАПРЕТНЫЕ ТЕМЫ ИСТОРИИ
http://www.syroedenie.com/forum/Thread-З...#pid106143
А Блаватская предсказала такое количество научных открытий, что с этим трудно спорить.
А что такого выдающегося сделали твои авторы, кроме того что ругают всех и вся? Так что это тебе быстрее надо мозги просветлять или проветрить, а если ты такой упертый, то лучше не будем больше касаться этой темы.
Ты как видно еще не понял, что спасение утопающих - дело рук самих утопающих.
И эту тему я открыла не для того, что бы кого-то спасать, а чтобы народ понял, что надеяться можно только на себя. И об этом и говорят УЧИТЕЛЯ. Читай третее сообщение в этой теме.
А относительно художников, то кроме мастерства, должно быть еще что-то. До понимания картин Рерихов надо еще дорасти. А Рерихи признанные художники.
Насчет материализма, то материя это всего лишь 4 процента от того из чего состоит Вселенная, а я не собираюсь себя ограничевать этими четырьмя процентами. А Тайная Доктрина утверждает, что кроме той материи, что более менее изучена, есть еще тонкая и огненная материя. Это же можно найти и в Библии, уже не говоря о Ведах.
Благ тебе всевозможных.
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
07-04-2011, 07:09 AM (Последний раз сообщение было отредактировано 07-04-2011 в 07:53 AM, отредактировал пользователь marmir.)
Сообщение: #15
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
Афалина, а у вас есть дети? Я никогда не была одинока и у меня двое детей. И все эти измышления о женщинах не имеют под собой никакой основы, я лично таких женщин не знаю. Ваш кот-бегемот со своими представлениями о женщинах и превликает к себе подобные единичные особи. И вообще подобные глупости, унижающие человека, могут прийти только индивидуумам, прошедшим через совковое воспитание.
Вы совсем как та лисица из басни Крылова:
Цитата:ЛИСИЦА И ВИНОГРАД
Голодная кума Лиса залезла в сад;
В нем винограду кисти рделись.
У кумушки глаза и зубы разгорелись;
А кисти сочные, как яхонты горят;
Лишь то беда, висят они высоко:
Отколь и как она к ним ни зайдет,
Хоть видит око,
Да зуб неймет.
Пробившись попусту час целой,
Пошла и говорит с досадою: «Ну, что́ ж!
На взгляд-то он хорош,
Да зелен — ягодки нет зрелой:
Тотчас оскомину набьешь».

А это вам не кот-бегемот, а УЧИТЕЛЬ не только Елены Петровны Блаватской и Елены Ивановны Рерих, а всего человечества:

Цитата:
Наши представления о зле. Зла нет как такового, а есть лишь отсутствие добра. Зло существует лишь для того, кто становится его жертвой. Оно происходит от двух причин и не более, нежели добро, является независимой причиной в природе. Природа лишена добра или зла: она лишь следует неизменным законам, давая жизнь и радость или посылая страдания и смерть, и разрушая созданное ею. Природа имеет противоядие для каждого яда и ее законы – воздаяние за каждое страдание. Бабочка, истребленная птицею, становится этою птицей и маленькая птица, убитая животным, переходит в более высокую форму. Это есть слепой закон непреложности и вечная приспособляемость выявлений и потому не может быть названо Злом в Природе. Истинное зло порождается человеческим рассудком и его происхождение всецело связано с рассуждающим человеком, который разобщил себя с природой. Таким образом лишь само Человечество является истинным источником зла. Зло есть преувеличенное добро, порождение человеческого себялюбия и жадности. Вдумайтесь глубже и вы найдете, что кроме смерти, которая не есть зло, но неизбежный закон, и несчастных случайностей, которые всегда найдут воздаяние в будущей жизни – происхождение каждого зла, большого либо малого, заключено в человеческом действии, в человеке, разум которого делает его единственным свободным деятелем в природе. Не природа порождает болезни, но человек, миссия и удел которого в экономии природы умирать естественной смертью, от старости; за исключением случайностей, ни один дикарь или дикий зверь не умирает от болезни. Еда, половые функции, питье есть естественные необходимости жизни, но излишества в них приносят болезнь, несчастие, страдание умственное и физическое и все это передается, как величайшие бедствия будущим поколениям, потомству преступников. Честолюбие, желание обеспечить благополучие и удобство тех, кого мы любим, приобретением почестей и богатств, достойные похвалы и естественные чувства, но когда они превращают человека в честолюбивого, жестокого тирана, скупца, себялюбивого эгоиста, они приносят многочисленные бедствия окружающим его, – нации так же, как и отдельным личностям. Таким образом, все это – еда, богатство, честолюбие и тысяча других вещей, которые мы должны оставить неупомянутыми, становятся источником и причиной зла через излишества так же, как и от отсутствия их. Сделайтесь объедалой, развратником, тираном, и вы становитесь породителем болезней, человеческих страданий. Лишенные всего этого, вы умираете с голода, вас презирают, как ничтожество, и большинство из стада ваших сотоварищей делает из вас мученика на всю вашу жизнь. Поэтому не природа и не воображаемое Божество должны быть порицаемы, но человеческая природа, ставшая низкой через себялюбие. Подумайте хорошенько над этими несколькими словами; вы ищите каждую причину зла, которую только вы можете себе представить и проследите ее до самого ее возникновения и вы разрешите одну треть всей проблемы зла. И теперь, допустив некоторые бедствия, которые естественны и не могут быть избегнуты, но так малочисленны они, что я вызываю всех метафизиков Запада назвать их злом или проследить их непосредственно до независимой причины – Я укажу величайшую, главную причину почти двух третей бедствий, которые преследует человечество с тех пор, как эта причина сделалась мощью. Это религия, в какой бы то ни было форме и в какой бы ни было национальности. Это жреческая каста, священнослужители и церкви. Это в этих иллюзиях, на которые человек взирает, как на священные, должен он отыскать источник бесчисленных бедствий, которые являются великим проклятием человечества и которое почти подавило человека. Невежество создало Богов, и хитрость извлекла выгоды из представившегося благоприятного случая. Посмотрите на Индию и на Христианство, на Ислам, Иудаизм и фетишизм. Это священнослужительский обман, который представил этих Богов такими устрашающими человеку; это религия, которая создает из него себялюбивого ханжу, фанатика, ненавидящего все человечество, вне своей секты, и не делая его лучше или более моральным; это вера в Бога и Богов, которая делает две трети человечества рабами горсти тех, которые обманывают их под лживым предлогом спасения их. Разве не готов человек совершить всякого рода зло, если ему скажут, что его Бог или Боги требуют это преступление? – Добровольная жертва воображаемого Бога, презренный раб своих искусных священнослужителей, Ирландский, Итальянский и Славянский крестьянин уморит с голоду себя и будет смотреть на голод и нищету своей семьи, чтоб накормить и одеть своего «Padre» и Папу. Две тысячи лет Индия стонет под тяжестью каст – одни Брамины откормлены на жиру страны. А ныне последователи Христа и Магомета перерезают друг другу горло во Имя и для большей славы своих верований. Запомните, сумма человеческого бедствия не уменьшится до тех пор, пока лучшая часть человечества не разрушит во имя Истины, нравственности и всеобщего милосердия алтари этих лживых Богов.

И что нового обсуждается в наших темах, когда уже все сказано?
И я думаю, что в конце девятнадцатого века это было сказано не в первый раз.
А что изменилось в природе человека за эти 120 лет, которые прошли с тех пор? Все также "последователи Христа и Магомета перерезают друг другу горло во Имя и для большей славы своих верований", а ваш кот-бегемот создает НОВУЮ РЕЛИГИЮ, за которую вы похоже тоже готовы горло перегрызть и считаете ее непреложной истиной. А по сути эта ваша новая религия сеет вражду и ненависть.

Всех вам благ и всего вам доброго!
А Америка празднует сегодня день независимости.
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
07-04-2011, 02:17 PM (Последний раз сообщение было отредактировано 07-04-2011 в 04:32 PM, отредактировал пользователь PsevdoNimB.)
Сообщение: #16
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
Афалина, ты хороший мужик, но по-моему не корректно обливать грязью вещи, которые дороги другим людяи и делают их счастливее и духовнее. Это не значит, что эти вещи на всех должны так действовать. Это то же, что начать разваливать мусульманскую мечеть со словами: "ходите в христианскую церковь". К Богу люди идут разными путями.

Природа и её плоды - поэзия Чистой Воды
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
07-04-2011, 03:08 PM
Сообщение: #17
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих

PsevdoNimB писал(а):К Богу люди идут разными путями.
Вот только к Богу ли? Вот в чём вопрос!

Счастье — когда не надо врать, что тебе хорошо.
На сыроедении с 1 октября 2010г - минусов нет - сплошные плюсы!
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
07-04-2011, 04:31 PM
Сообщение: #18
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
(07-04-2011 03:08 PM)Афалина писал(а):  Вот только к Богу ли? Вот в чём вопрос!

Я думаю, что идущий (идущая) разберётся. Главное, что б любовь была к Богу. Любовь и подскажет... Тем более, что Бог везде, и в нас самих. Задача сводится к пути к себе самому.
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
07-05-2011, 07:32 AM (Последний раз сообщение было отредактировано 07-05-2011 в 03:28 PM, отредактировал пользователь SkyDiveR.)
Сообщение: #19
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
(07-04-2011 03:08 PM)Афалина писал(а):  Вот только к Богу ли? Вот в чём вопрос!
Мимо никто не проскочит.

You need to know that I undertake complete responsibility for creation of all of verbal constructions(conceptions) which dislike you. I do it because suppose that you undertake complete responsibility for the dissatisfaction./ Werner Erhard (с)
Вебсайт Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
07-05-2011, 08:17 AM
Сообщение: #20
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
Спасибо, мальчики, за поддержку. Я не собираюсь дискутировать, вот только интересно имя создателя перла о художниках. Это что все тот же безымянный кот-бегемот? А что животные и человек никоим образом к природе не относятся?
Видно виноград стал еще кислее?

ДА БУДЕТ МИР ВАМ.

Свое будущее мы делаем прямо сейчас:
Если ты заботишься о МИРЕ, то и МИР позаботится о тебе.

Цитата:Если вы заметили, что вы на стороне большинства, это верный признак того, что пора меняться.
Марк Твен
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
07-05-2011, 03:32 PM
Сообщение: #21
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
Из картин я признаю только 2:

1. "Чёрный квадрат" Малевича - картина о том, как голые негры воруют безлунной ночью наш донбасский уголь.
2. "Зелёный прямоугольник" Януковича - картина о том, как голые марсиане воруют ярким солнечным днём нашу донбасскую траву.

You need to know that I undertake complete responsibility for creation of all of verbal constructions(conceptions) which dislike you. I do it because suppose that you undertake complete responsibility for the dissatisfaction./ Werner Erhard (с)
Вебсайт Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
07-05-2011, 03:48 PM
Сообщение: #22
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
(07-05-2011 03:32 PM)SkyDiveR писал(а):  Из картин я признаю только 2:

1. "Чёрный квадрат" Малевича - картина о том, как голые негры воруют безлунной ночью наш донбасский уголь.
2. "Зелёный прямоугольник" Януковича - картина о том, как голые марсиане воруют ярким солнечным днём нашу донбасскую траву.

А как же "Оранжевый круг" Ющенка, - о том, как эти марсиане выкурили на Марсе вашу донбасскую траву?
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
07-05-2011, 03:57 PM
Сообщение: #23
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
А "Синий треугольник" Бермудов?
А "Красный крест" медицинчкий? (я в любом кресте вижу плюс)
Зачем же себя ограничивать 2 картинами, когда еще столько шедевров. ))

Природа и её плоды - поэзия Чистой Воды
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
07-06-2011, 08:11 AM
Сообщение: #24
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
И правильно делают.
Была новогодней ёлкой, теперь придется экзальтированной дамочкой побыть. Но это лучше, чем обсуждать этого как его, ну да Фрейда.
И что-то я про мужа не поняла, чего это я должна теперь с ним делать?
Это так к сведению: я по профессии архитектор.

ДА БУДЕТ МИР ВАМ.

Свое будущее мы делаем прямо сейчас:
Если ты заботишься о МИРЕ, то и МИР позаботится о тебе.

Цитата:Если вы заметили, что вы на стороне большинства, это верный признак того, что пора меняться.
Марк Твен
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
07-06-2011, 08:57 AM
Сообщение: #25
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
(07-06-2011 08:11 AM)marmir писал(а):  Это так к сведению: я по профессии архитектор.

Рисуете? Есть что показать?
У меня диплом архитектора. Но работать довелось в иной сфере.
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
07-07-2011, 06:11 AM (Последний раз сообщение было отредактировано 07-07-2011 в 06:32 AM, отредактировал пользователь marmir.)
Сообщение: #26
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
Афалина, а кто такие Владимир Шмаков и Авессалом Подводный? За какие заслуги его автор поставил в один ряд с Блаватской?
(07-06-2011 08:57 AM)PsevdoNimB писал(а):  Рисуете? Есть что показать?
У меня диплом архитектора. Но работать довелось в иной сфере.
Нет не рисую, поступила по желанию папы и тоже работала в другой сфере. По всей видимости я хотела быть программистом, но тогда это называлось прикладной математикой. А потом семья и будни. Делала какие-то попытки переучиться, но это было нереально. Рисовать для себя никогда не было желания.
Вообще из нашего выпуска стали архитекторами единицы.
(07-06-2011 09:48 AM)Афалина писал(а):  
marmir писал(а):Но это лучше, чем обсуждать этого как его, ну да Фрейда.
Ну да, в СССР секса нет и Фрейд чуждый для советского общества учёный :)))
А какое это имеет отношение лично ко мне, что вы со мною хотите обсуждать Фрейда?

И что у вас есть сведения, что я отношусь к какой-то секте?
И что я вас пытаюсь затащить в свою секту? Я только хочу чтобы вы поняли, что Блаватская является совсем не той, какой ее представляют большинство авторов, пишущих о ней, и по видимому вы именно их и читаете. А ваши убеждения я более нименее поняла, да вот только расширять вы их совсем не хотите. Не изменять, а расширять.

ДА БУДЕТ МИР ВАМ.

Свое будущее мы делаем прямо сейчас:
Если ты заботишься о МИРЕ, то и МИР позаботится о тебе.

Цитата:Если вы заметили, что вы на стороне большинства, это верный признак того, что пора меняться.
Марк Твен
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
07-07-2011, 08:11 AM
Сообщение: #27
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
Нет не забыла, вот поэтому и спрашиваю, какое ко мне отношение имеет все, что вы тут понаписали?

Простите, но у меня создалось такое впечатление, что мне именно в постель надо к вам прыгнуть, чтобы доказать что я еще что-то умею или свидетелей предоставить, что еще не один не ушел без удовлетворения. Интересно как давно в обиходе у человечества появилось это слово? Я к тому, что не люблю это слово вообще...
Знаете, мне один молодой человек сказал, что секс - это труд... Зная ваше отношение к труду, было бы интересно узнать ваше мнение.
Вот только сексуальноозабоченных в среде сыроедов очень мало, вы или исключение, или вообще не сыроед...
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
07-08-2011, 07:16 AM (Последний раз сообщение было отредактировано 07-08-2011 в 07:46 AM, отредактировал пользователь marmir.)
Сообщение: #28
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
(07-06-2011 09:48 AM)Афалина писал(а):  Ну да, в СССР секса нет и Фрейд чуждый для советского общества учёный :)))
Так это я что ли писала? А в контексте с остальной ерундой так и получается...
Так что сами к сексопатологу идите...
Цитата:Если я пишу что " для женщины есть только один Бог - её муж"
А что вы напишите, если перефразировать: "для мужчины есть только один Бог - это ???????"
(07-08-2011 02:41 AM)Афалина писал(а):  Почитал что бы сравнить, немного Рериха и немного Блаватской, Рерих конечно повменяемей... хотя наш тутошний сайтовский Elenberg я думаю поинтереснее будет... Горные пейзажи у Рериха ни чего так, это конечно не Ансел Адамс но смотреть можно...
Поздравляю с открытием.
Рерихи не фотографы, зачем их с Энселом Адамсом сравнивать?

http://www.syroedenie.com/forum/Thread-А...#pid117209
А вот здесь бы почитали Научные предвидения Блаватской, тогда бы может быть поняли, что нет ничего нового под солнцем. Все уже давно известно, это мы для самих себя делаем открытия.
Так для того чтобы учебник физики читать надо с терминологией немного ознакомиться, так и Блаватскую сходу не поймешь...

А если Elenberg интересней, так и читайте его и не приставайте со своими суждениями...
Для того что бы судить надо хоть какое-то своё представление иметь...
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
07-09-2011, 06:57 AM
Сообщение: #29
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
(07-08-2011 10:42 AM)Афалина писал(а):  Зачем обсуждать Фрейда когда с помощью Фрейда надо обсуждать тебя?

Флаг тебе в руки!!!
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
07-09-2011, 01:55 PM (Последний раз сообщение было отредактировано 07-09-2011 в 01:58 PM, отредактировал пользователь SkyDiveR.)
Сообщение: #30
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
(07-09-2011 06:57 AM)marmir писал(а):  
(07-08-2011 10:42 AM)Афалина писал(а):  Зачем обсуждать Фрейда когда с помощью Фрейда надо обсуждать тебя?
Флаг тебе в руки!!!

А мне, пожалуйста, в руки, нагие молочные железы 2,5-го размера(без силикона) совершеннолетней глухонемой девственницы-веганки-антифеминистки, у которой из родителей, остался только отец - банкир!!!

You need to know that I undertake complete responsibility for creation of all of verbal constructions(conceptions) which dislike you. I do it because suppose that you undertake complete responsibility for the dissatisfaction./ Werner Erhard (с)
Вебсайт Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
07-11-2011, 03:54 PM (Последний раз сообщение было отредактировано 07-11-2011 в 03:54 PM, отредактировал пользователь SkyDiveR.)
Сообщение: #31
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
(07-08-2011 10:42 AM)Афалина писал(а):  
marmir писал(а):А что вы напишите, если перефразировать: "для мужчины есть только один Бог - это ???????"
Издеваешься да??? Как у Бога может быть Бог???? Прежде чем по клавишам стучать думай хоть немного! Я конечно понимаю что прочтение Блаватской отбивает охоту думать, но ни до такой же степени!

Жена Бога - Богиня.

Капитан Очевидность пусть ударится об стену :)


You need to know that I undertake complete responsibility for creation of all of verbal constructions(conceptions) which dislike you. I do it because suppose that you undertake complete responsibility for the dissatisfaction./ Werner Erhard (с)
Вебсайт Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
09-15-2011, 06:32 AM
Сообщение: #32
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
marmir,
наконец то вы завели дневник, будет интересно почитать!
и тем более с вами всегда интересно подискутировать, удачи! )

[Изображение: 9_1_1263510000_1_%ED%E0+%EF%F3%F2%E8+%EA..._1_5_0.gif]
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
09-17-2011, 07:19 PM
Сообщение: #33
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
Мне показалось это интересным и вполне в тему из серии

МИРОВАЯ СИСТЕМА ОТХОДОВ.


Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
09-20-2011, 07:09 AM
Сообщение: #34
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
(09-15-2011 06:32 AM)мари писал(а):  marmir,
наконец то вы завели дневник, будет интересно почитать!
и тем более с вами всегда интересно подискутировать, удачи! )
мари, приветствую вас!
Это не дневник, это тема, которая меня очень интересует.....
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
09-24-2011, 06:28 PM (Последний раз сообщение было отредактировано 09-24-2011 в 06:57 PM, отредактировал пользователь marmir.)
Сообщение: #35
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
Один молодой саннияси удалился в лес: там он размышлял долгое время, молился и занимался Йогой. После многих лет упорного труда и суровой жизни, он сидел раз под деревом. Несколько сухих листьев упали ему на голову. Подняв глаза, он увидел ворона и журавля, вступивших в драку на верхушке дерева. Это его очень рассердило. Он сказал: "Как, вы смеете бросать сухие листья мне на голову!". Когда он при этих словах с гневом взглянул на них, из него вырвался как бы язык пламени, который сжег обеих птиц, превратив их в пепел. Он был в восторге от этого проявления своей силы; он одним взглядом мог сжечь птиц. Некоторое время спустя ему пришлось пойти в город просить милостыню. Он подошел к одной двери и сказал: "Мать, дай мне пищи". Голос изнутри ответил: "Подожди немного, сын мой". Молодой человек подумал: "Ах ты, скверная женщина! Как ты смеешь заставлять меня ждать? Ты не знаешь еще моей силы". Но тут снова послышался тот же голос: "Молодой человек, не превозносись! Здесь нет ворон". Он удивился. Подождать ему, однако, еще пришлось. Наконец, женщина вышла; он бросился к ее ногам и сказал: "Мать, как ты это узнала?". Она ответила: "Сын мой, я не знаю вашей Йоги и твоих упражнений. Я самая заурядная женщина. Я заставила тебя ждать, потому что муж мой болен и я ухаживала за ним. Всю мою жизнь я всеми силами старалась исполнить свой долг. Когда я была девушкой, я исполняла свои обязанности относительно родителей; выйдя замуж, я исполняю свой долг относительно мужа; вот и вся моя Йога, но по мере того как я исполняла свой долг, на меня сходило просветление, поэтому я и могла прочесть твои мысли и знала, что ты сделал в лесу. Если ты хочешь узнать нечто еще высшее, пойди на площадь, которую я тебе укажу; ты увидишь там одного вьядху (cамый низший класс в Индии, состоящий из охотников и мясников), и он тебе скажет нечто, что ты рад будешь узнать". Саннияси подумал: "Зачем мне идти в этот город и к вьядху?". Но после того, что он увидел, ум его несколько просветлел, и он пошел в указанный город, нашел площадь и издали увидел высокого, толстого вьядху, который, разговаривая и торгуясь с народом, резал мясо большими ножами. Молодой человек сказал: "Помоги мне, Господи! Неужели я могу чему-нибудь научиться у этого человека? Он не что иное, как воплощение дьявола". Между тем человек поднял голову и сказал: "О Свами, тебя послала эта женщина. Присядь, пока я кончу свое дело". Саннияси подумал: "Что это значит?". Он сел, а мясник продолжал свое дело и, закончив его, собрал деньги и сказал саннияси: "Пойдем со мной домой". Дойдя до дома, вьядха предложил ему сесть, сказав: "Подожди здесь", а сам вошел в дом. Затем он вымыл своих старых отца и мать, накормил их и сделал все возможное, чтобы удовлетворить их, после чего он пришел к саннияси и сказал: "Ты пришел ко мне. Чем я могу быть тебе полезен?". Саннияси предложил ему несколько вопросов, касающихся души и Бога, а вьядха прочел ему лекцию, составляющую часть Махабхараты, именуемую Вьядхагита. Она содержит одно из высочайших учений Веданты. Когда вьядха замолк, саннияси удивился и спросил: "Почему ты находишься в таком теле? Почему, обладая таким знанием, ты имеешь тело вьядхи и занимаешься таким грязным, скверным ремеслом?". - "Сын мой, - отвечал вьядха, - не существует грязной и скверной обязанности. По своему рождению я поставлен в эти условия. В детстве я научился этому ремеслу: я не привязан к нему, но стараюсь выполнять его хорошо. Я стараюсь исполнить свои обязанности семьянина и стараюсь сделать отца и мать счастливыми, насколько могу. Я не знаю твой Йоги и не сделался саннияси; не удалился я также из мира в леса; тем не менее все, что ты видел и слышал, пришло ко мне в силу бесстрастного исполнения мною своих обязанностей, присущих моему положению".
В Индии живет мудрец, великий йог, один из самых замечательных людей, когда-либо виденных Вивеканандой. Он человек странный: на вопросы он не отвечает и не занимается учительством. Если вы предложите ему вопрос и подождете несколько дней, он в разговоре коснется этой темы и прольет на нее необычайный свет. Он сказал ему однажды, в чем состоит тайна труда: "Соедини цель и средства воедино. Когда ты делаешь какую-нибудь работу, не думай ни о чем, кроме нее. Твори ее, как высшую молитву, и посвящай ей всю свою жизнь, пока ты ее делаешь". Так, в предшествующем рассказе, вьядха и женщина исполняли свое дело цельно и бодро: в результате они стали просветленными, что ясно доказывает, что правильное исполнение обязанностей во всяком положении в жизни, при отсутствии пристрастия к результатам, приводит нас к осуществлению высшего совершенства души.
Только работник, привязанный к плодам своей деятельности, ропщет на обязанности, выпавшие на его долю в жизни: для работника, достигшего бесстрастия, все обязанности одинаково хороши и являются орудиями, которые убивают эгоизм и чувственность и обеспечивают свободу души. Мы все склонны думать слишком высоко о себе. Наши обязанности определяются нашими заслугами в гораздо большей мере, чем мы готовы признать. Соревнование порождает зависть и убивает благожелательность сердца. Для ропщущего человека все обязанности неприятны; ничто его не удовлетворяет, и вся его жизнь обречена на неудачу. Будем работать, исполняя попутно все, что приходит к нам, и будем всегда готовы приложить руку ко всему. Тогда мы, несомненно, узрим свет.

ДА БУДЕТ МИР ВАМ.

Свое будущее мы делаем прямо сейчас:
Если ты заботишься о МИРЕ, то и МИР позаботится о тебе.

Цитата:Если вы заметили, что вы на стороне большинства, это верный признак того, что пора меняться.
Марк Твен
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
09-26-2011, 07:16 AM
Сообщение: #36
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
Marmir великая мудрость вложена в эту притчу! Благодарю за обращение на неё нашего внимания)))

____________________________________________________

Если некоторые не в состоянии понять её сейчас, то это не так уж и плохо. Конечно они наказывают невежеством самих себя, но иначе чем через кнут, пока видимо, не получается им, что либо понять...

Другое дело когда у человека хватает благотворной энергии, которой он способен поделиться с окружающими, не смотря, ни на что... для этого, на мой взгляд, многим хорошо помогает приём тёплого молока с мёдом по утрам)))

Следующее напРАвление:
http://vk.com/id111537580
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
09-26-2011, 07:16 AM
Сообщение: #37
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
Мы помогаем себе, а не миру.

Прежде чем обратиться к рассмотрению того, каким образом долг способствует нашему духовному росту, позвольте вкратце описать другой аспект того, что мы в Индии называем Кармой. Во всякой религии есть три части: философия, мифология и обрядность. Само собой разумеется, что философия является сущностью всякой религии; мифология разъясняет и иллюстрирует ее более или менее легендарными жизнеописаниями великих людей, рассказами о чудесных событиях и т.п.; обрядность придает этой философии еще более конкретную форму, низводя ее до общего понимания, - собственно говоря, обрядность есть конкретизированная философия. Обрядность, это Карма; она необходима в каждой религии, потому что большинство из нас не способны еще воспринять духовные отвлеченности. Люди готовы думать, что они поймут все, что угодно, но, дойдя до практического опыта, они видят, что иногда очень трудно уразуметь отвлеченные духовные мысли. Поэтому символы являются для нас большой подмогой, и мы не можем обойтись без символического изображения идей. С незапамятных времен символы употреблялись всеми религиями. В известном смысле мы не можем думать иначе как символами, сами слова являются символами. С другой стороны, все в мире можно рассматривать как символ. Вся Вселенная - символ, и Бог есть та Сущность, Которая скрывается за ним. Этот род символизма - не только создание человека: нельзя сказать, что некоторые люди, принадлежащие к одной и той же религии, совместно выдумывают определенные символы и вызывают их к жизни из собственных умов.

Религиозные символы подвержены естественному росту. Как объяснить, что известные символы слиты с определенными идеями почти у всех народов? Иные из них почти всесветно распространены. Многие из вас, может быть, полагают, что крест как символ впервые появился в связи с христианской религией. В действительности он существовал до христианства и до рождения Моисея, до появления Вед, раньше появления какого бы то ни было человеческого сказания о человеческих событиях. Крест существовал еще у ацтеков и у финикийцев; каждая раса, по-видимому, имела символом крест. Точно так же символ распятого Спасителя, человека, распятого на кресте, был, оказывается, известен почти каждому народу. Круг был всегда великим символом во всем мире. Затем существует самый распространенный из всех символов - свастика. Одно время думали, что буддисты распространили ее по всему миру, но впоследствии оказалось, что она была в употреблении среди народов еще за многие века до возникновения буддизма. Она существовала в древнем Вавилоне и в Египте. Что это доказывает? Это доказывает то, что все эти символы не могли быть чисто условными. Должна была существовать какая-нибудь причина их возникновения, какая-нибудь естественная связь между ними и человеческим умом. Язык не есть результат условности: люди не соглашались выражать известные идеи известными словами: никогда не было идеи без соответственного слова и слова - без соответственной идеи; идеи и слова по природе своей нераздельны. Символы, изображающие идеи, могут быть красочными или звуковыми. Глухонемым приходится думать особыми, незвуковыми, символами; каждая мысль в уме имеет противовесом своим какую-нибудь форму; это называется в санскритской философии намарупа - название и форма. Так же невозможно создать условно систему символов, как невозможно искусственно создать язык. В мировых обрядовых символах мы имеем выражение религиозной мысли человечества. Легко утверждать, что не нужны обряды, и храмы, и все, тому подобное; каждый младенец лепечет это в наши дни, но не мудрено также и распознать, что те люди, которые молятся внутри храмов, во многих отношениях отличны от людей, которые храмов не посещают. Связь известных храмов, обрядов и культов с определенными религиями ведет к тому, что последователям этих религий передаются мысли, символизируемые данными конкретными формами. Совсем не мудро отвергать обряды и символы: изучение их и пользование ими также составляют часть Карма-Йоги.

Существует много других аспектов науки труда. Один; из них есть знание отношения между мыслью и словом, именно знание того, что может быть достигнуто силою слова. Каждая религия признает силу слова, и даже в такой мере, что в некоторых из них само творение приписывается силе слова. Внешний аспект мысли Бога есть Слово, ввиду того, что Бог, прежде чем творить, думал и хотел: поэтому творение вышло от Слова. Среди суеты и натиска нашей материалистической жизни нервы теряют чувствительность и притупляются: чем старше мы становимся, тем больше притупляется наш ум и тем больше мы склонны пренебрегать явлениями, упорно и неизменно повторяющимися вокруг нас. Однако человеческая природа иногда заявляет о себе, и мы начинаем удивляться некоторым обыденным событиям и принимаемся изучать их: таким образом, удивление является первым шагом к обретению света. Мы видим, что звуковые символы, помимо высшего философского и религиозного значения Слова, играют выдающуюся роль в человеческой жизни. Я говорю с вами, не трогая вас, но колебания воздуха, произведенные моей речью, проникают в ваше ухо, действуют на ваши нервы и производят определенное действие на ваш мозг. Вы не можете противиться этому. Что чудеснее этого? Один человек назовет другого глупцом; тот вскакивает с места, сжимает кулак и наносит тому удар по лицу. Такова сила слова. Одна женщина плачет и горюет, другая женщина подходит к ней и произносит несколько ободряющих слов; тогда склоненная женщина сразу выпрямляется, горе ее исчезает, и она уже начинает улыбаться. Какова опять-таки сила слов! Они составляют великую силу, как в высшей философии, так и в заурядной жизни. День и ночь мы орудуем этой силой, не останавливаясь мыслью на ней. Знание этой силы и умение владеть ею также составляет часть Карма-Йоги.

Наша обязанность к ближним заключается в том, чтобы делать добро миру. Зачем же нам делать добро? По-видимому, для того, чтобы помогать миру, но в действительности для того, чтобы помогать самим себе. Мы всегда должны стараться помогать миру; таково должно быть наше высшее побуждение; но при тщательном рассмотрении мы видим, что мир вовсе не нуждается в нашей помощи. Наш мир не был создан для того, чтобы мы с вами ему помогали. Я как-то читал одну проповедь, в которой было сказано: "Этот прекрасный мир очень хорош, потому что он предоставляет нам время и возможность помогать другим". Это, несомненно, прекрасное чувство, но не кощунством ли является мысль, что мир нуждается в наших благодеяниях? Мы не можем отрицать того, что много в нем горя: поэтому приходить на помощь другим - лучшее. что мы можем сделать, хотя в конце концов мы увидим, что помощь другим является лишь помощью самим себе. В детстве у меня были белые мыши. Я их держал в коробке с вделанными в нее колесами, и, когда мыши наступали на колеса, они вертелись все время, и мыши никуда не могли уйти. Так и с миром, и с нашей помощью ему. Вся помощь состоит в том, что мы сами нравственно упражняемся. Этот мир не хорош и не дурен: каждый человек сам создает себе свой мир. Слепец, думая о мире, представляет его себе мягким или твердым, холодным или жарким. Мы представляем собой совокупность счастья или горя: сотни раз в течение жизни мы убеждаемся в этом. Обыкновенно молодые люди - оптимисты, старики - пессимисты. Молодые имеют впереди всю жизнь: старики жалуются на то, что миновали их красные дни; сотни неудовлетворимых желаний кипят в их сердцах. Однако и те, и другие неразумны. Жизнь кажется хорошей или дурной соответственно тому состоянию ума, которое бывает у нас при наблюдении: сама по себе жизнь - ни то, ни другое. Огонь сам по себе ни хорош, ни дурен. Когда он нас греет, мы говорим: "Как прекрасен огонь". Когда он обжигает нам пальцы, мы его браним. Все же сам по себе он ни хорош, ни дурен. Он кажется нам дурным или хорошим, смотря по тому, как мы им пользуемся. Точно так же и мир. Он совершенен, т.е. он в совершенстве приспособлен для предназначенной ему цели. Мы можем быть уверены в том. что он прекрасно будет существовать и без нас, и нам нечего ломать себе голову, как бы его облагодетельствовать.

Все же мы должны делать добро: желание делать добро является высочайшим мотивом в нас, если мы сознаем, что помощь другим дает большое преимущество. Не становитесь на пьедестал с пятаком в руке и не говорите нищему: "Возьми, бедняк", но будьте благодарны за то, что бедняк этот существует, и вы, подавая ему, можете помочь самому себе. Благословен не дающий, а получающий! Будьте благодарны за то, что вы можете упражнять в мире свою щедрость и свое милосердие и через это стать чистыми и совершенными. Всякий хороший поступок способствует нашему очищению и усовершенствованию. Что можем мы сделать в лучшем случае? Мы можем выстроить больницу, проложить дорогу или основать богадельню. Мы можем организовать комитет, собрать два или три миллиона долларов, на один миллион построить больницу, на второй - давать балы и пить шампанское, половину третьего позволить служащим растащить, а остальную половину раздать бедным, но какую ценность имеет все это? Один сильный порыв ветра может в пять минут разрушить все ваши здания. Одно вулканическое извержение сметет все ваши дороги, и больницы, и города, и дома. Оставим нелепые разговоры о благодетельствовании миру. Он не требует ни ваших, ни моих благодеяний, однако мы все же должны работать и неустанно делать добро, потому что это является благословенным для нас самих. Это единственное средство стать совершенным. Ни один нищий, получивший подаяние от нас, не должен нам ни одной копейки; мы обязаны ему всем, потому что он дал нам возможность упражнять на нем свое милосердие. Совершенно неправильно думать, что мы можем благодетельствовать миру или что мы помогли людям; мысль эта неразумна, а всякая неразумная мысль приносит несчастье. Мы полагаем, что облагодетельствовали человека, и ждем от него благодарности; благодарности, между тем, нет - и мы несчастны. Зачем нам ждать чего-либо в обмен за то, что мы делаем? Будем благодарны человеку, которому мы можем помочь, взирайте на него, как на Бога. Не великое ли это преимущество - получать возможность поклоняться Богу путем оказания помощи ближнему? Если бы мы были совершенно бесстрастными, мы избежали бы скорби тщетного ожидания и могли бы бодро совершать наше дело в мире. Работа, сделанная бесстрастно, никогда не может принести несчастья или горя. Мир вечно будет жить, утопая в счастье или в несчастье.

Жил один бедный человек, нуждавшийся в деньгах. Он как-то слышал, что если бы он мог вызвать духа, он мог бы приказать ему принести и деньги, и все, что угодно. Поэтому ему очень хотелось иметь в своей власти духа. Он все искал человека, который мог бы дать ему в подчинение духа; наконец он нашел мудреца, обладавшего большими силами, и попросил его помочь ему в этом. Мудрец спросил его, зачем ему нужен дух. "Я хочу, чтобы дух работал на меня; научи меня, как мне вызвать его, - мне очень хочется иметь в своей власти духа", - ответил тот. Мудрец сказал: "Не беспокойся, иди домой". На следующей день тот человек опять пошел к мудрецу и стал плакать и просить: "Вызови мне духа! Я должен иметь в подчинении духа, чтобы он мне помогал". Наконец мудрецу это надоело и он сказал: "Возьми этот талисман, повторяй волшебное слово, и дух придет, и что ты ни прикажешь ему, он все исполнит. Но берегись: он страшное создание и должен быть всегда занят. Если ты когда-нибудь не дашь ему работы, он лишит тебя жизни". Человек ответил; "Это очень легко; я могу дать ему работы на всю жизнь". Затем он пошел в лес и долго повторял волшебное слово; наконец перед ним предстал дух. "Я дух, - сказал он, - я побежден твоим волшебством, но ты должен постоянно давать мне занятие; в ту минуту, как ты мне не дашь, я убью тебя". Человек сказал: "Выстрой мне дворец", и дух ответил: "Готово, я выстроил тебе дворец". "Дай мне денег", - сказал человек. "Вот тебе деньги", - ответил дух. "Сруби этот лес и сделай вместо него огород". - "Сделано, - сказал дух, - что еще?" Человек испугался и подумал, что ему дела у него больше нет, так как дух все исполнил в один миг. Дух сказал: "Дай мне какое-нибудь дело, или я съем тебя". Бедняк не мог больше придумать никакого занятия, испугался и бросился бежать, пока не добежал до мудреца и сказал ему: "О мудрец, защити меня!" Мудрец спросил его, в чем дело, и человек ответил: "У меня нет больше работы для духа. Все, что я ему приказываю сделать, он исполняет в один миг и грозит меня съесть, если я не дам ему работы". В эту минуту появился дух и, сказав: "Я съем тебя", приготовился проглотить человека. Тот стал дрожать от страха и умолять мудреца спасти его. Мудрец сказал: "Я найду выход. Посмотри на эту собаку с загнутым хвостом. Выхвати скорей твой меч, отсеки ей хвост и дай его выпрямить духу". Человек отрубил хвост собаке и дал его духу, сказав: "Выпрями его". Дух взял хвост и стал медленно и старательно его выпрямлять, но как только он отпустил хвост, тот снова свился. Дух снова бережно выпрямил его, но как только он его отпустил, хвост снова загнулся. Опять терпеливо дух выпрямил его, но хвост все свивался, как только он его отпускал. Так дух работал много-много дней, пока совсем не утомился. "Никогда в жизни я не был в таком затруднении. Я старый, опытный дух, но никогда я не находился в таком трудном положении. Я пойду с тобой на соглашение, - сказал он человеку. - Ты меня отпусти, а я оставлю тебе все, что я тебе дал, и обещаю больше не вредить тебе". Человек очень обрадовался и с готовностью принял это предложение.

Наш мир подобен загнутому собачьему хвосту: люди в течение сотен и сотен лет старались выпрямить его, но он снова свивался, как только они его отпускали. Иначе и не могло быть. Надо сперва научиться работать бесстрастно, чтобы избавиться от фанатизма. Если бы в мире не было фанатизма, он шел бы вперед гораздо быстрее, чем теперь.

Ошибочно думать, что фанатизм может способствовать росту человечества. Напротив, он представляет из себя задерживающий элемент, порождающий ненависть и гнев и побуждающий людей враждовать между собой, вселяя в них взаимную неприязнь. Мы думаем, что все, что у нас есть или чем мы обладаем, - самое лучшее в мире, а то, что мы не имеем, не имеет и никакой цены. Поэтому вспоминайте сравнение с собачьим хвостом, как только вы будете чувствовать в себе склонность к фанатизму. Нечего нам беспокоиться или проводить бессонные ночи, думая о мире: он прекрасно обойдется и без нас. Только когда вы избавитесь от фанатизма, вы будете хорошо работать. Только хладнокровный, спокойный человек, рассудительный и с уравновешенными нервами, полный сочувствия и любви к ближним, может хорошо работать и, таким образом, приносить пользу себе. Фанатик неразумен, и нет в нем сострадания; он не может ни "выпрямить" мир, ни сам стать чистым и совершенным.

Вспомним главные пункты того, что мы сказали. Во-первых, мы не должны забывать, что все мы должники и что мир не обязан нам ничем. Для всех нас составляет большое преимущество то, что нам дана возможность что-либо сделать для мира. Помогая миру, мы в действительности помогаем себе. Второй пункт тот, что во Вселенной существует Бог. Вселенная не гибнет и не нуждается в вашей или моей помощи. Бог всегда в ней присутствует. Он не умирает, вечно деятелен и бесконечно бдителен. Когда вся Вселенная спит, Он не спит. Он трудится непрестанно; все изменения и проявления мира исходят от Него. В-третьих. мы не должны никого ненавидеть. Мир наш всегда будет сочетанием добра и зла. Мы обязаны сочувствовать слабому и любить даже грешника. Мир является большой нравственной школой, в которой мы все должны учиться для того, чтобы крепнуть духовно. В-четвертых, мы не должны ни в коем случае быть фанатиками, потому что фанатизм противен любви. Фанатики часто говорят: "Я ненавижу не грешника, а ненавижу грех", но я готов пройти какое угодно расстояние, чтобы увидеть человека, действительно способного отделить грех от грешника. Легко это сказать. Если мы умеем различать между качеством и сущностью, то мы близки к совершенству. Не легко достичь этого. А затем, чем мы спокойнее и чем менее раздражены наши нервы, тем более мы будем любить и тем лучше мы будем исполнять нашу работу.
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
11-11-2011, 06:36 AM
Сообщение: #38
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
Цитата:
ЗНАНИЕ И СИЛА

Нет более печальной картины современной жизни для глаза истинного Посвященного, нежели та, что окружает жизнь псевдооккультиста и его жертв, или учеников: печальной, ибо во многих случаях такой «учитель» обманут и сам; печальной, ибо сотни слабовольных, самозагипнотизированных мужчин и женщин сеют семена безумия, идиотизма и разложения вокруг себя и своих потомков. И более всего печальной оттого, что идеал Беспредельного Духа, надежда и вера в его красоту, истину и силу повержены в грязь чувственности, эгоизма и полной деградации; и все это ради удовлетворения страстного человеческого желания властвовать на различных поприщах. Если какие-либо достаточно разумные мужчина или женщина честно проанализируют свою жизнь и исследуют все тайники своего сердца, то найдут там немало как прежних, так и новых склонностей или прочно укоренившихся вредных привычек, изрядную долю эгоизма или же признаки необъяснимой тяги к темным сторонам жизни. Девять из десяти окажутся обладателями болезненного тела или слабых органических центров; либо врожденной или приобретенной предрасположенности к некоторым формам физических или астральных недомоганий. Все истинные труды о Сокровенном Знании содержат указания и предостережения о том, что если ученик не имеет здорового духа в здоровом теле, то практика в магии, включающая овладение силами гипнотизма, месмеризма, психометрии, психологии и многими другими, является весьма опасной, если не губительной.

Тысячи людей «бросаются туда, где боятся ступать ангелы», и бросаются без должной подготовки, не обладая физической и духовной крепостью для борьбы и обуздания разбуженных ими тайных сил, и делают это оттого, что имеют, по их выражению, неодолимую тягу к познанию и приобретению силы или же были разочарованы в более материальных областях деятельности, а их душа страстно жаждет израсходовать на что-то свою энергию. Среди обладателей последнего побуждения мы имеем целую армию разочаровавшихся искателей личного Бога, – тех, кто, возложив все свои надежды на этот мир, а затем и на такого Бога и обнаружив несостоятельность своей веры и тщетность надежд, хватается за первую же философию, способную заполнить их ужасающую внутреннюю пустоту. Увлеченные обещаниями, предлагаемыми в постулатах такой философии, они совершенно не обращают внимания на предостережения и указания о подготовке определенных условий для тела и духа, чтобы продвинуться на пути и получить обещанное. Поймите, Я отнюдь не намерен критиковать искренние усилия или же отрицать истину и силу тайных законов жизни, обычно именуемых оккультизмом. Я не отрицаю и того факта, что существуют как учителя, способные сообщить много предварительных указаний, так и мужчины и женщины, способные их усвоить. Но что Я действительно отрицаю, так это то, что какой-либо развратник или пьяница, обжора, ханжа, эгоист или больной мужчина или женщина могут быть способны к пробуждению и контролированию более высоких и тонких сил природы, если они еще не искоренили из своего ума и тела порок и болезнь. Некоторые из вас скажут: как же это может быть, если существуют черные маги, способные вызывать и манипулировать этими силами? Но имейте в виду: такие маги находятся на нисходящей дуге цикла манифестации. В свое время они обрели такие силы теми же способами, которые должны использовать и вы, чтобы достичь этой высоты. Когда-то они стояли намного выше вас на лестнице жизни и упали с гораздо большей высоты, нежели та, на которой вы сейчас стоите. Вы все еще настолько крепко привязаны к мысли о том, что жизнь на земле дается лишь однажды, что вам трудно понять то, что как очень хороший, так и очень дурной человек посеяли семена проявляющегося в них сейчас добра или зла много циклов тому назад. Как прежде, так и теперь они лишь возделывают свой собственный виноградник, лозы которого являются их жизнями на земле.

Я весьма далек от мысли советовать вам меньше думать, меньше устремляться, меньше бороться для достижения цели, к которой мы все – как Учитель, так и ученик, – стремимся. Но Я не могу и слишком подталкивать вас к тому, чтобы вы взглянули на этот предмет с точки зрения здравого смысла, стараясь осознать, что если мы желаем, чтобы дерево приносило прекрасные цветы и фрукты, то и почва, и ствол, и ветви этого дерева должны быть развиты и ухожены. Так же и вполне развитая душа должна иметь тот совершенный инструмент, через который она может действовать; и если ваши желания, устремления и мысли направлены к конечному достижению практического Оккультизма (Сокровенного Знания), то благодарите судьбу, что вы достигли той точки, откуда способны увидеть, во-первых, то, чего вам недостает, а во-вторых, и те возможности, что позволят вам восполнить этот недостаток. И если вы поняли, где и чего вам не хватает, немедленно начинайте работать, прикладывая всю вашу ВОЛЮ, чтобы расчистить все завалы и построить прочный фундамент для того здания и будущих его надстроек, которые вы надеетесь возвести.

Вы бы не поверили мужчине или женщине, пообещавшим вам, что через год-два уроков музыки или скульптуры они сделают из вас Бетховена или Микеланджело. Так как же вы сможете приобрести силу Посвященного, следуя указаниям какого-нибудь заурядного учителя Оккультизма? В каждом человеке есть Божественная искра, или семя, но он сам должен подготовить почву, поливать и ухаживать за появившимися ростками до тех пор, пока они не достигнут совершенства. Он не может насыщать почву азотной кислотой, без того чтобы не убить семя.

Очень часто не принимается во внимание единство и взаимозависимость астрального и физического тел. Если сердце физического человека нездорово, то сердце астрального тела тоже больное, хотя настоящая причина болезни может корениться как в том, так и в другом. Если причина в астрале, то лечить нужно его; если в физическом теле, то необходима соответствующая сила и субстанция для нейтрализации физических условий, вызвавших в нем болезнь. Некоторые ученые утверждают, что все болезни зарождаются на ментальном плане. Это заблуждение, ибо первичная причина может возникнуть на любом из четырех низших планов бытия, а ее следствие может быть как серьезным, так и незначительным – в зависимости от того плана, на котором эта причина зародилась. Зловредная причина, возникшая на ментальном плане, породит более разрушительные результаты, нежели подобная причина такой же силы, зародившаяся на физическом плане.

Так как эти два тела очень тесно связаны между собой, то желающий стать учеником должен научиться различать свойства или состояния астрала и физического тела. Он должен обрести полный контроль над обоими телами, прежде чем достигнет планов более тонких, ибо пропасть между всеми планами должна быть соединена мостом, а те силы или, так сказать, материалы, что послужат для его создания, – эманации от субстанции обоих тел, – должны быть крепкими и прочными, иначе страшная опасность ожидает путника, совершающего переход, – опасность погибнуть в этой пропасти, то есть потерять более слабое из двух тел – физическое или астральное. Хорошо известно, что сейчас на земле живет очень много бездушных мужчин и женщин; постепенное разложение какого-либо астрального органа или всего тела часто влечет за собой потерю этого органа или смерть тела на физическом плане. Причина врожденной слепоты часто заключается в повреждении соответствующего астрального органа в результате неправильного его использования в предыдущем воплощении; такое злоупотребление завершается созданием сканд, которые постоянно переходят из одного воплощения в другое. Именно так обстояло дело в случае со слепорожденным, которого исцелил Иисус, простив его грех. Прощение, означавшее разрушение этой сканды, позволило проявиться естественному действию «трудов Бога».

В познании Пути, Истины и Жизни великим препятствием для обычного человека является его нетерпение и нежелание развиваться естественным и нормальным образом, а также небрежение, если не презрение, к тем подготовительным указаниям, которые он считает либо устаревшими, либо слишком простыми. Я мог бы легко показать вам, как пробудить некоторые оккультные силы, но, если вы не умеете управлять ими, они обратятся на вас же и просто растерзают, а Я стану соучастником вашего преступления. Я даю вам лишь те обещания, которые хочу и смогу выполнить, но в этой работе и ваша доля не малая. Ободряя и поддерживая вас, Я хочу, чтобы вы в то же время осознали всевозможные опасности, таящиеся как вовне, так и внутри; чтобы вы были способны различать, что при вашем настоящем уровне развития возможно, а что нет. Все это в ваших силах, стоит вам только быть правдивыми с самими собою, взглянув на себя решительно и мужественно. Понятая вами ошибка уже наполовину преодолена, а осознанная вами добродетель способна расти и развиваться.
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
11-11-2011, 09:59 AM
Сообщение: #39
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
Мармир, интересный источник информации, внимательно читаю....

Открытия приходят к тем, кто подготовлен к их пониманию
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
11-12-2011, 08:35 PM (Последний раз сообщение было отредактировано 11-12-2011 в 08:57 PM, отредактировал пользователь marmir.)
Сообщение: #40
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
Цитата:
«Да, «Темпль Тичингс» (Учение Храма) были даны Великим Учителем Илларионом через Франчиа Ла Дью в Америке. Они имеют свой центр в Калифорнии и издают небольшой журнал, который, к сожалению, сейчас оставляет желать много лучшего. Сама Франчиа Ла Дью умерла в 22-м году. Теософы, конечно, всячески замалчивают и об этом центре. Сами Вы, родная, можете прочесть эту книгу, но подходящим к Учению не советую давать ее вначале, чтобы не получилось у них раздвоения. Ибо первое условие успеха на пути Ученичества и Служения - это бесповоротное избрание одного Учителя и следование Его Путем. Многие, прочтя «Темпль Тичингс» и увидя полную солидарность с Учением Владыки М., не знают, Кому отдать предпочтение, и получается вреднейшее шатание. Только вполне утвердившиеся в своей безграничной преданности к Избранному ими Учителю могут читать все прочие книги. Я очень люблю книгу «Темпль Тичингс», и она входит в Учение Владыки М., который является Учителем Учителей, но, конечно, мое сердце принадлежит безраздельно Владыке М. и тому, что исходит от Него.»

Письма Е.И.Рерих. Т.4.

http://www.roerich.com/7_21.htm

таволга, спасибо за отзыв, но все можно читать в полном объеме и самой.

Пора бы уже всем центрам, которые были организованы Великой Белой Ложей уже объединиться и работать в одном ключе. А то каждый тащит одеяло на себя (типа: я самый крутой), как будто это может принести пользу каждому в отдельности и всем вместе.

Цитата:
АФОРИЗМЫ ХРАМА
Дни приходят и дни уходят, но если ты будешь бодрствовать, то увидишь и поймешь, что:
БРЕМЯ, возложенное тобою на сердце друга, Бог перенесет на твое собственное, и если бремя это тяжко давит на сердце друга, то с еще большей тяжестью оно будет давить на твое в дни грядущие.
КАМЕНЬ, отброшенный тобою с пути слепого, раздавит притаившуюся в ожидании тебя гадюку.
ГРУЗ, которым ты отяжелил поступь другого, потянет твои собственные ноги в пучину скорбей.
ПРИЮТ, данный тобою страннику, защитит тебя от неистовых житейских бурь.
ДРАГОЦЕННОСТЬ, украденная тобою из сундука другого, будет жечь и терзать грудь, на которой она спрятана.
ХЛЕБ, который ты подал голодному, обернется во многие хлеба для тебя.
ЛОЖЬ, с помощью которой ты достиг цели, выест твою жизненную энергию.
СЛЕЗЫ, что вызвал ты из глаз другого, избороздят глубокими морщинами твое лицо.
ШНУРОК, завязанный тобою на башмаке хромого и увечного, свяжет руки врагам твоим.
ОГОНЬ, поддержанный тобою, дабы опалить другого, сожжет тебя своим пламенем.
ЗАКОН СПРАВЕДЛИВОСТИ нельзя нарушать вечно.
ПОСЕЯННОЕ тобою ты должен и собрать, будет ли это в радости или скорби, в страдании или покое.
ТЫ МОЖЕШЬ наметить час посева, но час жатвы пробьет, лишь повинуясь руке Господней.
Я сказал.
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
11-15-2011, 08:03 AM
Сообщение: #41
Хатха Йога
Цитата:ПИСЬМО ИЗ ГИМАЛАЕВ
Во второй книге «Оккультизма и Йоги» особенного внимания заслуживает статья Д-р А.М.Асеева о «Фармако-динамике Оккультизма»; она существенна и полезна, но, по моему мнению, автор слишком преувеличивает достижения Хатха Йоги, говоря, что «адепты ее, подобно Раджа Йогам, пробуждают Кундалини, приобретают Сиддхи, достигают блаженства и освобождения от оков физической материи...» (стр. 61).

Это не совсем так. Степень блаженства, достигаемого адептами Хатха Йоги, очень относительна и освобождения от оков физической материи в том смысле, как это понимается Учителями Оккультизма, они не достигают. В Учении сказано: «Мы не знаем никого, достигшего путем Хатха Йоги». Даже то развитие низших Сиддхи, которого они достигают путем упорных и ужасных механических упражнений (западная литература не знает и половины этих ужасов), не прочно, в следующих воплощениях все эти Сиддхи могут быть утеряны. Ценны и прочны лишь те достижения, которые приходят естественно, ибо тогда они являются проявлением внутреннего духовного развития и никогда не могут быть утрачены; при таком духовном развитии можно достичь всеисчерпывающих явлений. Упражнения в Хатха Йоге, именно только самая легкая Пранаяма, производимая с большой осторожностью, могут укрепить здоровье, в обратном случае, они приведут к медиумизму, одержанию, так наз. сумасшествию.

Совершенно справедливо индусы высокого духовного развития с большим недоверием взирают на Хатха Йогу и считают, что в лучшем случае она годится лишь «для тучных и больных». И Суоми Вивекананда был очень против погони за так наз. Сиддхи и чудесами и приводил в пример, как ему приходилось видеть страшных демонических личностей, совершавших самые большие чудеса, вплоть до исцеления неизлечимо больных одним взглядом. Поэтому, главный пробный камень для всех духовных Учителей лежит не в чудесах, но в их магните сердца, в оккультной способности духовно трансмутировать окружающую их среду и перерождать сознание, самую сущность учеников. Но для этого требуется не низшая Сиддхи Хатха Йога, но огненный синтетический луч, присущий открытым центрам. Никакая Пранаяма не даст ученику необходимого очищения и высоких следствий, если сознание не будет соответствовать высокому идеалу. Высшие формы Йоги не нуждаются в Пранаяме. Каждый кули в Индии знает о Пранаяме; каждый средний индус ежедневно проделывает ее, но как далеки они от духовных достижений. Потому нельзя полагаться на одну Пранаяму.

Высшее достижение Йога есть открытие Глаза Дангма, и это не есть то, что принято называть ясновидением, но именно пробуждение чувствознания, которое никакими Пранаямами не достигается, но есть следствие тысячелетних накоплений, непрестанных духовных устремлений и самоотверженных жизней; следствие, отложенное в виде тончайших энергий в «Чаше». Именно, к пробуждению уже накопленных энергий и к отложению новых должен стремиться каждый не книжный оккультист.

Также не вполне правильно утверждение Д-р Асеева, что «Тайноведение никогда не обладало бы точным знанием астрального плана, которое стало ему доступным благодаря самоотверженным трудам Хатха Йогов» (стр. 64). Разве почвовед знает меньше о земле, нежели простой землепашец?

Затем, по моему мнению, разница между Хатха Йогой и Раджа Йогой именно качественная, а не количественная, как утверждает Д-р Асеев. Хатха Йога далее низших психических явлений никогда подняться не может. И никогда еще не было случая, чтобы Хатха Йог стал Раджа Йогом. Пути их совершенно различны.

Далее Хатха Йога диаметрально противоположна Агни Йоге. В Учении сказано: «Именно Агни Йога не имеет ничего общего с Хатха Йогой — это нужно очень понять». Агни Йога имеет дело лишь с самой высокой огненной трансмутацией всех центров, которая не может быть достигнута никакими механическими упражнениями и нуждается в непосредственном воздействии Великого Учителя. Высокие степени ее доступны лишь духу, имеющему многовековые духовные отложения в центре «Чаши». Тогда как для Хатха Йога последнее условие не является непременным. Кроме того, Агни Йога отличается еще тем, что подвиг ее должен явиться в жизни, тогда как прочие Йоги (кроме Карма Йоги) слишком отрывали человека от жизни и тем не могут уже входить в эволюцию.

Также нельзя каждого, вступившего на стезю одной из Йог, сразу называть Йогом. Йога или связь достигается упорным, непрестанным духовным трудом и путь ее ускорен, как сказано уже, лишь кармическими накоплениями. Поэтому, когда Д-р Асеев пишет, что Раджа Йог становится порой изувером, и Жнана Йог увлекается умственными спекуляциями, и Бхакти Йог упивается смертными муками еретиков... — правильнее было бы сказать, что имеющий в себе задатки стать в следующих своих жизнях Раджа, или Жнана, или Бхакти Йогом может проявляться сначала как изувер, умственный спекулянт, ханжа... Раз достигнута высокая ступень истинного Йога Раджа, Жнана или Бхакти, не может быть таких страшных уклонений. Царь духа не может стать «изувером», и Жнана — Мудрец, обладающий Глазом Дангма, не может вдаваться в невежественные умствования, так же как Бхакти — Владыка Космического Магнита, всевмещающего сердца, не может упиваться «смертными муками». В Учении, когда говорится, что в несносном атлете можно усмотреть будущего Хатха Йога, или в ханже будущего Бхакти и в изувере — Раджа Йога и т. д. именно имеются в виду характерные задатки, которые, будучи трансмутированы огнем духовности, могут дать определенные формы Йоги. Но нельзя это брать в обратном построении.

Хатха Йога опасна еще и тем, что она, своеобразно укрепляя астральное тело, задерживает его на долгое время в астральных нижних слоях и тем самым задерживает эволюцию духа. При храмах Индии держали и еще держат иногда Хатха Йогов, строго следя за чистотою их жизни и пользуясь ими для некоторых низших нужд, но никогда ни один Хатха Йог не мог быть истинно Посвященным. И раз такой Хатха Йог покидал храм, больше вернуться в него он не мог, ибо имея легкий доступ в низшие слои Тонкого Мира, он, лишенный высшего контроля, предоставленный себе, становился жертвой и обиталищем и даже орудием самых темных сил. Вот почему и Иерофанты Египта никогда не брали в ученики и даже избегали слуг с медиумической организацией и наклонностью к лимфатичности. Ни один медиум, ни один лимфатик не может стать истинным Агни Йогом.

Владыки Знания очень опечалены развитием низших степеней психизма в ущерб истинной духовности. Без понимания и приложения в жизни живой этики и духовного понимания, лишенные равновесия, эти явления часто приводят к печальным результатам. Чтобы действительно стать оккультным учеником, следует, прежде всего, работать над нравственной духовной стороной жизни, путем применения Учения в жизни, что даст неминуемо расширение сознания и необходимое равновесие. Учение, прежде всего, прекрасно и истинно, когда оно жизненно, но никакие фокусы и измышления псевдооккультизма и магии не приблизят ни на шаг к истинному Ученичеству. Чтобы наполнить свой сосуд из Высшего Источника, нужно установить соответственные вибрации. Живая этика в жизни есть простейший путь к приближению. Велика миссия зажигать сознание людей подвигом, который преобразит их сущность. Может быть, никогда так не нужно было понятие подвига в жизни, как сейчас! Итак, будем помнить, что связь с Учителем устанавливается в сердце через очищенное мышление и долгим упорным трудом над собою.
6-V-1934, Гималаи
Елена Рерих
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
11-16-2011, 04:55 AM (Последний раз сообщение было отредактировано 11-16-2011 в 08:32 AM, отредактировал пользователь marmir.)
Сообщение: #42
РЕАЛИЗАЦИЯ ЖЕЛАНИЯ
Цитата:
СИЛА УТВЕРЖДЕНИЯ

Защитникам современной ментальной науки редко приходит в голову, что тренировка силы утверждения, которая пропагандируется некоторыми из их собратьев, может закончиться плачевно как для них самих, так и для тех наивных и невежественных учеников, которые не хотят довольствоваться естественными эволюционными методами пробуждения и удовлетворения желаний и устремлений. Для них спокойные и замедленные процессы естественного роста есть «томление для плоти», вследствие чего многие устремляются qui vive (яростно, энергично (лат.)) за чем-то новым – за тем, что ускоренно развивает их психические центры.

Бесспорно, используемая надлежащим образом сила утверждения почти не ограничена, но в руках безответственного лица она подобна обоюдоострому мечу, ибо противоположный полюс – сила отрицания – должен проявляться одновременно с силой утверждения, и, если первый не контролировать, последний может оказаться сильнее и одержать верх. Лишь немногие способны на такой контроль из-за особых условий настоящего цикла и тех незаконных целей, ради которых была проституирована духовная сила. Например, употребление слов «я есмь», предшествующее какому-нибудь выраженному желанию или утверждению, связанному с обладанием или контролем над какой-либо формой материи, вроде «я есмь сила» или «я богат», вполне может при надлежащих условиях привести в действие определенные скрытые внутренние силы (или элементалы), способствующие реализации желаемого. Но, как было указано ранее, такое позитивное утверждение неизменно пробуждает негативный аспект утверждающей силы. И если оператор не является опытным оккультистом, умеющим контролировать силы и материю более низких вибраций, нежели те, которые управляют его личным существованием, то негативный аспект силы, пробужденной в стремлении к равновесию, может вынудить его потерять контроль над позитивной, утверждающей силой. Это одна из иллюстраций вечной борьбы между материей и духом.

«Победитель наследует все»; и сила преодоления является силой, управляющей материей, – этим негативным аспектом вечно позитивного. Крайне редко обыкновенный человек XIX столетия способен сознательно отделить эго от физического тела и осуществить процесс слияния личного сознания с Абсолютом. Но именно на такой высоте он должен стоять, прежде чем сможет безопасно или благоразумно вызывать к действию объединенные силы «я есмь» и направлять их к осуществлению какого-либо личного желания, каким бы высоким оно ни казалось; ибо, к сожалению, чистое, ничем не загрязненное желание почти не встречается в этом веке, когда в каждое побуждение очень сильно примешан элемент самости. Только Учителям высших степеней по силам такая геркулесова задача, но даже Им положен свой предел. Личное сознание, проходя через различные планы, или состояния сознания, является полем действия «пар противоположностей» и не может пробудить какой-либо позитивный аспект своей низшей природы без привлечения ее негативного полюса. Оно должно научиться пребывать в равновесии и нейтральном положении на каждом плане жизни, пока не будет достигнута точка безопасности, или точка силы, на данном плане бытия.

Если, упражняясь в утверждающей силе, какой-то человек преуспел в привлечении к себе (ибо сила утверждения является также и силой притяжения) большого богатства, то позитивные силы, пробужденные для накопления этого богатства, приведут в действие и противоположные, или негативные, силы, которые отнимут у него что-нибудь из его природы, являющееся точным эквивалентом полученного богатства; что-то из проявленного либо на внутреннем, либо на внешнем плане его жизни. Это может быть его честь, интеллект, здоровье, зрение или слух – но что бы это ни было, утраченное равновесие должно быть в точности восстановлено, ибо естественный закон не может отклониться с пути строгой справедливости. Если же кто-то приобретает богатство, славу или какое-либо иное так называемое сокровище благодаря естественному эволюционному закону, то есть благодаря труду, то будут проявлены те же самые силы, но в гораздо менее опасной форме, ибо они будут действовать естественно. Произойдет та же самая борьба, но при этом его враги будут уже не так могущественны, а сам он будет гораздо лучше разбираться в приемах их нападения и поэтому будет способен вооружиться против них.

Лишь очень немногие различают истинную мощь, заключенную в словах: «Да будет Воля твоя». Они несут в себе одну из глубочайших оккультных тайн, ибо «Воля» в данном случае совпадает с Законом. Акт Беспредельной Воли приводит в движение естественный закон, который должен в конце концов привлечь желаемое.

Когда оккультист достигает высокой ступени мастерства, усилие его воли соединяет личную силу с силою Беспредельности, что и приводит к осуществлению стоящего за волевым актом желания. Он просто не смог бы пожелать совершить какое-нибудь действие вне гармонии с Божественной Волей. Уже сам факт его желания совершить это действие в достаточной мере свидетельствует, что он действовал по Божественной Воле и служил посредником, или проводником, этой Воли для более низких форм силы и материи, на которые Божественное могущество не может воздействовать непосредственно, без того чтобы не вызвать их изменения в силу более высоких вибраций субстанции Божественной Воли. Это и лежит в основе всех проявлений воли, демонстрируемых Учителями.

Процитированного выше речения Иисуса при распятии более чем достаточно для подтверждения Его утверждения, что Он и Отец – Одно, даже если бы не было других тому свидетельств. То же самое выражение употреблялось и тысячи лет назад в определенных случаях во время Посвящения и всегда предшествовало какой-либо форме распятия.

Подобно действию или приказу воли, существует иная, столь же могущественная форма силы, с которой вы в той или иной степени знакомы и которая так же важна, несмотря на то что ею пренебрегают в современном оккультизме. Эта сила выражается словом «признательность». Чтобы облегчить ваше понимание, мы будем придерживаться этого хорошо знакомого слова.

В стремлении отказаться от идеи личного Бога многие атрибуты, которые считались неразрывно связанными с таким Богом, но в действительности являлись наиболее мощными Силами Вселенной, были отвергнуты или забыты. Эта особая сила имеет непосредственное отношение к закону спроса и предложения, причем спрос – это позитивный аспект великого закона ассимиляции, обратная сторона которого есть закон предложения. Без излияния, или выявления, этой силы благодарности и признательности, при любом действии воли полное завершение самого действия невозможно. Оно может показаться завершенным вашему ограниченному пониманию, но если бы вы обладали внутренним видением на плане сил, то вы бы знали, что именно из-за вашей неблагодарности завершение действия остается непроявленным или же его результаты сводятся к нулю очередным поворотом колеса жизни.

Некоторые могут спросить, кого или что мы должны благодарить. Для ответа просто обратите ваши мысли внутрь, к Всемогущей Любви, и упражняйтесь в пробуждении этой силы внутри вас. Развившись, она потечет так же естественно, как просьба об исполнении желания или достижении цели.

Скрытый смысл выражения «Да будет Воля Твоя» может быть суммирован словом «бесстрастие» в том смысле, который вкладывается в него сведущими мистиками. Основная причина опасности, кроющейся в упражнении силы утверждения, о которой говорилось выше, лежит в исключении этого принципа и замене его наиболее острым желанием. В то время как высшая, или позитивная, сторона принципа желания благотворна, его низшая, или животная, сторона пагубна. Элементалы низшего желания окружают и тянут вниз неофита, или ученика, который по невежеству или неосторожности вторгся в их сферу, преждевременно пробудив к действию соответствующих добрых элементалов высшего аспекта этого желания. Отсюда ясно, что пока человек не стал абсолютно «бесстрастен» в истинном смысле этого слова и не может от всего сердца сказать «Да будет Воля Твоя», ему следует быть очень осторожным с пробуждением этой ВОЛИ. Я весьма далек от желания умалять или отрицать какую-либо мощь, или атрибут, принадлежащий Абсолюту. Единственное, о чем Я настоятельно прошу вас, – это «естественная жизнь». Личная жизнь каждого из вас должна развиваться естественно и достигнуть таким образом своей цели незапятнанной или неповрежденной, вместо того чтобы быть исковерканной уродливостью и несовершенством. Если бы мы жили только один раз, если бы люди уже никогда не смогли бы вновь испытать радость или боль, то нынешняя безумная погоня за удовлетворением желаний казалась бы более оправданной. Но как только вы начинаете осознавать, что при преждевременном осуществлении какого-либо желания вы неизбежно должны будете отказаться не только от этого желания, но и от всех родственных ему, то, мягко говоря, сочтете такой риск плохой политикой. Когда человек поймет и осознает, что невозможно получить что-либо ценное посредством неценного, что закон «в поте лица твоего заработаешь ты хлеб свой» является неизменным, непреложным и действенным на всех планах бытия; и когда он начнет применять это знание в своей повседневной жизни, ему удастся, наконец, проложить свой путь к источнику всей мощи. И тогда возможность безопасно применять свои развивающиеся способности для обретения полного контроля над высшими формами материи появится столь же неминуемо, как день следует за ночью.

Выражение «в поте лица твоего» является не только символическим, но и буквальным и означает «через использование и контроль над возжженными центрами внутренних оболочек, или тел», ибо они соответствуют позитивным духовным силам.

Труд, вызывающий пот, отвечает душевным мукам, приносящим слезы печали и скорби. Позитивная энергия Духа, или Огня, вызывает негативную силу Духа, которая является Водою Жизни, или Очищением.
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
11-16-2011, 08:31 AM
Сообщение: #43
Единение
Цитата:ИСТИННОЕ БРАТСТВО

Благодаря преимуществу, достигнутому в борьбе с условиями, подобными тем, среди которых оказались и вы в этот темный век, Я прихожу, чтобы говорить с вами, умоляя вас выслушать, понять меня и повиноваться, – не потому, что Я могу указывать, но потому, что Мое «Я», соединенное с «Я» ваших собственных душ и пребывающее в ваших собственных душах, обращается к вам в несказуемой устремленной любви.

Для одних слово «Братство» стало укором, для других – притчей во языцех, перекидываемой из уст в уста с беспечной усмешкой; и все это происходит из-за неспособности человека распознать выражаемую этим словом аксиому, во всей ее чистоте и святости.

Как жемчуг, который все же сохраняет свойственную ему ценность, даже будучи брошенным в грязь, и требуется лишь очистить его, чтобы увидеть его прекрасный духовный блеск, так и слово «Братство» должно снова стать таким, чтобы изливать свет своего благородства на мир, раздираемый борьбой и разногласиями, а также полным отсутствием братской любви. И ты, дитя Мое, – кто бы ты ни был, – тоже имеешь в этом великом деле свою долю.

Буквально Братство означает все то, что подразумевается под словами: «Поступай в отношении других так, как ты хотел бы, чтобы поступали в отношении тебя», и это положение бесспорно. И ни один из вас не поставлен в такие условия, чтобы быть не в состоянии следовать этому закону, ибо он – вселенский, и всякий нарушающий его навлекает на себя кармическое следствие. Более того, на этом законе зиждется возможность дальнейшего продвижения по эволюционной линии, ибо, если вы не можете подарить любовь своему брату или сестре, протянуть руку помощи или ободрить их словом или делом (а пока вы испытываете только эгоистические желания), то как же вы сможете отдать Великому Учителю, которому вверяете себя (Тому, Кто есть одно с тем братом или сестрой, так же как и с вами), свою бескорыстную Любовь, единственно могущую удержать вас на избранном вами Пути? И это отнюдь не сентиментальность, как часто полагают, но, как указывалось и ранее, – закон, на котором основывается ваша истинная жизнь и здесь, и в потустороннем мире. Всякое когда-либо сотворенное зло относится именно к нарушению этого правила, и звезды снова предсказывают уничтожение великих континентов из-за неповиновения человека закону.

Откройте глаза, дети Мои, и посмотрите, как бесчеловечность, или отсутствие братской любви, проявляемая человеком, обременяет цепями, связывает и приносит в жертву собственным эгоистическим желаниям и страстям такие же частицы божественного – души братьев, пытающихся идти по одному и тому же утомительному пути, совсем рядом, на расстоянии звука голоса, и укрывающихся вместе с ним под одной и той же крышей чертога.

В то время как кто-либо из так называемого высшего класса собирается, к примеру, обесчестить дочь бедного труженика, человек одного с ним общественного положения приготовляет изысканные завтраки в укромном уголке торгового центра, где жена или дочери злоумышленника могут получить sub rosa1 опьяняющие вина и ликеры, ведущие с такой же определенностью к их возможному падению; или, быть может, кто-то другой подстраивает безопасное с виду свидание дочери злоумышленника с человеком, преследующим в действительности подобную же гнусную цель.

Торговцы и владельцы огромных складов запасают бочки за бочками гадких, опьяняющих ядов, которые в конце концов губят людей всех классов, будь то соотечественники или жители других стран, где подобные напитки дотоле не были известны. Только очень скоро в ответ появляются рассказы об убийствах и грабежах, в которых, может статься, будут замешаны единственные сыновья упомянутых торговцев.

И если, напоминая человеку о великом законе Братства, нужно апеллировать к одним лишь эгоистическим инстинктам, то, поистине, лучше уж поступать так, нежели оставлять его в неведении о неминуемой кармической расплате, хотя этот благодетельный закон, к сожалению, совершенно неправильно понят и истолкован.

Для многих Карма выступает лишь в роли мстящей Немезиды, сомкнувшей свои жестокие объятия, которых невозможно избежать, хотя в действительности она есть справедливый и нежный Отец-Любовь. У нас не было бы причин для страха, если бы не этот нарушаемый закон нашего извечного Братства. Ведь каждое наше любящее слово или действие по отношению к брату вознаграждается десятикратно, ибо на плане истинного Бытия всесильно лишь одно Добро, зло же превращается в ничто.

Большинство из нас так устали от вечной борьбы с проявленной тьмою физического плана, что на исходе какого-либо периода жизни с радостью согласились бы хотя бы на мгновение перенестись туда, где лучезарный свет вечного Добра может проливать свои семиричные лучи в наши души, чтобы обрести стойкость, силу и терпение перед возвращением в ту темную сферу, которую мы называем нашим миром.

Дети мои, сбросьте ярмо, так долго обременявшее ваши плечи, распрямитесь и скажите вместе с теми, кто любит вас: «Я есмь брата моего хранитель; ошибки и заблуждения брата моего – мои ошибки и заблуждения; ноша моей сестры – моя ноша». И что вам за дело до того, если ваши слова не найдут отклика в сердцах тех, кто окружает вас?
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
03-05-2012, 05:20 AM (Последний раз сообщение было отредактировано 03-05-2012 в 05:41 AM, отредактировал пользователь marmir.)
Сообщение: #44
АПОФЕОЗ ЛЮБВИ
Цитата:
АПОФЕОЗ ЛЮБВИ

К прискорбию моему, но все же не к отчаянию, то тут, то там Я вижу, как какое-либо дитя Храма погружается в трясину уныния, выпуская из рук штурвал корабля жизни, шатаясь под нелегким грузом, возложенным на себя по неведению, грузом, слишком тяжелым для любого человеческого существа, – и все оттого, что человек на время утратил способность к восприятию Божественной энергии, единственной, что могла бы устремить его к постижению божественных и совершенных замыслов, являющихся наследием каждого сына Живого Бога, тех замыслов, в которых воплощены силы, повелевающие и движением солнц в пространстве, и устремлением паука плести свое тончайшее обиталище.

С первым же пробуждением человеческой души к постижению своей божественности и к познанию характера той субстанции, в которой она обрела форму, просыпаются и кармические результаты ее предыдущих жизней, идущие по линии чувственных удовольствий, вызывая в ней ужас и отвращение. Временами этот ужас погружает ее в пучину страха; страха, что она согрешила слишком сильно, чтобы надеяться на искупление; страха от бессилия сокрушить обступивших ее демонов. И наконец, в отчаянии она решает создать идеал и стремиться к нему методом исключения. Она выбирает в себе наиболее очевидный недостаток и рьяно принимается за его искоренение. На какое-то время ей удается подавить этот недостаток или, вернее, затолкнуть его в глубины своего аурического тела, но едва эта трудная задача выполнена, как до ее сознания доходит, что иная форма того же самого порока или другой, не менее ненавистный недостаток занимает его место. Тогда душа начинает понимать, что существует гораздо более глубоко укоренившаяся причина ее неудачи – что-то неправильное в самом сердце ее бытия. Должно быть, сама субстанция, в которой она воплощена и из которой образована, вибрирует не в унисон с сердцем Великой Сверхдуши. Обескураженная бессилием уничтожить своих мучителей, она решает прибегнуть к иному способу, который, как ей кажется, будет безошибочным. И вот она делает усилия победить эти элементарные силы, поднимая их к более высоким вибрациям. И может статься, что там, где сейчас проявляется жажда власти и положения в обществе, сила воли обратит ее на столь же сильное стремление к возвышенным и праведным вещам. Она посвящает весь избыток своей энергии для преуспеяния в какой-либо религиозной или общегуманной цели и некоторое время верит, что наконец-то обрела покой осуществления, но настает день, и она вдруг прозревает, что это все та же, лишь чуть измененная жажда власти, другая разновидность того же алчного желания, и теперь это чудище с головой гидры крепко держит ее в своих когтях. Тогда наступает период полного уныния и отчаяния. Тяжело ступая, с поникшей головой, бредет она сквозь мрачную, обступившую ее со всех сторон пустыню. И не видит она конца своему труду, и не знает надежды. Но вот однажды она соприкасается с другой душою, погрузившейся в какую-нибудь трясину зла еще глубже, и данное ей самим Богом сострадание отзывается на обращенный к ней зов. И как спадает с плеч грязная накидка, так спадают с ее сознания оцепенение, безнадежность и отчаяние. Она протягивает руку помощи страдающему брату, и в этот момент в ее собственном сознании, прямо от Христовой Звезды Эроса, вспыхивает луч света, которым освещена вся Вселенная, – Самоотверженная Любовь. Любовь, которая отбрасывает всякий страх и побуждает к добрым делам; Любовь, что порождает мир, радость и счастье даже в страданиях, тревогах и волнениях физической жизни; Любовь, что входит прямо в самое сердце вещей и изливается оттуда, полная благословения для всех, кто открывает ей свои сердца.

Явным свидетельством пробуждения Любви в человеческой душе будет появление непреодолимого желания отдать и себя и все, чем она владеет, на благо всех. И только тогда, когда мы способны отдать всего себя Любви, мы можем обрести жизнь во всей ее полноте. Но – увы! – самообольщенные ищут не там. Они направляются на поиски источника мудрости, воды которого есть брызги этой Любви, с уже готовыми представлениями не только о том, из чего Она состоит, но и о том, где ее следует искать, – и не находят ничего, кроме чада алчного желания, которое вскоре затемняет все остальные их чувства и в конце концов оставляет их сердца вдесятеро более голодными, чем они были в начале исканий. Часто, о как часто вы слышали слова: «Если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное». И тут Я настоятельно прошу приложить все ваши силы к тому, чтобы правильно понять все то, что заключено в этом выражении – все то, что оно означает для вас лично. Прежде всего, это совершенная вера, бескорыстная любовь и доверие. Ведь только тогда, когда на действия ребенка стараются повлиять старшие, он выбирает путь, противоположный тому, по которому идет так называемый грешник. Для Любви все люди равны. Она ничего не берет и дает все. С расцветом этой могущественной силы в нашем сердце она начинает убедительно говорить через наши глаза. Мощью интуиции Любовь притягивает к нам мудрость и силу, которых мы не можем достичь никаким иным способом; она бросает наши грязные лохмотья самооправдания в огонь, восходящий из сердца великого Храма Жизни, и заново одевает нас в незапятнанные одежды, сотканные из нитей, что лежат, свернувшись, в каплях пота, выжатого из наших мук в тот момент, когда мы находимся в самом средоточии центрального пламени, где рано или поздно должен стоять каждый ученик Великой Белой Ложи, пока он не очистится.

Ах, дети Мои, ничто другое из нашего существования не идет в счет, кроме Любви. «Если вы не любите вашего брата, которого вы видите», – если брата, обманувшего вас в делах, вы не любите так же, как и брата, ставшего вам опорой в тяжелый час; а сестру, предавшую вас и ваше доверие, – так же, как и ту, которая была вашим вдохновением; если вы не любите своих братьев, идущих сейчас по темной стороне жизненного пути, – не всегда по своей воле, но нередко оттого, что вы же или вам подобные оттолкнули их от солнечной стороны, – если вы не можете любить их, нуждающихся в вашей любви больше, нежели остальные, то «как же вы можете любить Бога, которого не видели»? Бога, в котором эти, ныне ненавидимые, «живут, движутся и имеют свое бытие»?

Пока вы в гневе и отвращении отворачиваете свои лица от самых низких тварей, которым дарована жизнь; пока вы склоняете, или соблазняете, поступать таким же образом другое человеческое существо, до тех пор засовы врат, которые отделяют вас от вашего достояния, остаются недвижимыми, а вы все так же продолжаете брести на ощупь в полной тьме.

Слова «Не судите, да не судимы будете» были сказаны вам в такой же степени, как и тем другим частицам божественного, которые, находясь в свете Духовного Солнца, стремились рассеять окружающие их густые тучи. Но этот свет был сфокусирован на экране их жизней с такой силой, что на время они лишились способности справедливого суждения благодаря зажженным таким образом огням. Но с вами дело обстоит иначе. Вы так долго находились в лучах этого Солнца, что его свет вошел в ваше сознание и наделил силой самообладания, воздержания от осуждения и даяния любви там, где в ней нуждается слабый или заблуждающийся брат.

Возвратитесь ко мне, дети Мои, бредущие вдалеке, окольными путями, проложенными безверием, осуждением и отсутствием Любви; вернитесь, пока не настало то время, когда вы не сможете более услышать Моего голоса и видеть Мою протянутую руку. Откройте ваши сердца той божественной любви, которая, как в зеркале, отражает наше единство. Помните, что грех вашего брата – это ваш грех, слабость вашей сестры – ваша слабость. Помните, что подобно тому как Великий Учитель не может обрести покоя, пока не соберет воедино всех овец, Ему принадлежащих, так же и вы не сможете обрести принадлежащего вам достояния, пока не одарите любовью сердца, которые являются частью вашего сердца. Не выпуская руки Моей, вместе со Мною ищите ваших заблудших собратьев и окружайте их любовью, которая есть апофеоз всего, – любовью, побеждающей все, даже саму смерть.

Когда звуки произносимых вами слов достигают невидимых царств; когда свет от зажженных вами огней проникает далеко за пределы земного видения, эти звуки и свет возвращаются к той форме энергии, неотъемлемой частью которой они являются, и могут быть вызваны теми, кто приобрел силу обращаться с этими формами энергии, – не обязательно в виде повторения произнесенных слов или таких же вспышек света, а в виде элементарных воплощений, подчиняющихся контролю. Подобным же образом мысли любви, сострадания и преданности, бьющие ключом в человеческом сердце, распространяются гораздо дальше, чем полагают их породители, и сливаются с родственными им силами в духовных царствах. И они также подчиняются призыву и приходят, как ангельские гости, к тем, кто приготовил для них обиталище.

Тем же, кто на все написанное или сказанное с целью пробудить человека к осознанию мощи Любви смотрит как на нечто ненужное и банальное, как на бесполезную трату времени, которое лучше посвятить какой-либо материальной выгоде, Я отвечу: даже с самой практичной точки зрения развитие силы Любви принесет достижение всего, что они так высоко ценят, ибо, бесспорно, Любовь является наиболее могущественной формой энергии во Вселенной. Тот, кто приобрел способность любить, имеет в своем распоряжении и все меньшие формы силы; но только речь идет о той Любви, которая все отдает, а не о той, которая все тянет к себе, ибо, как это ни парадоксально, отречение равносильно обладанию.

ДА БУДЕТ МИР ВАМ.

Свое будущее мы делаем прямо сейчас:
Если ты заботишься о МИРЕ, то и МИР позаботится о тебе.

Цитата:Если вы заметили, что вы на стороне большинства, это верный признак того, что пора меняться.
Марк Твен
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
03-13-2012, 03:29 PM (Последний раз сообщение было отредактировано 03-13-2012 в 03:54 PM, отредактировал пользователь Sophia.)
Сообщение: #45
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
Всем привет!
В человеческом сознании ( здесь лучше говорить не сознание а об интеллекте ) до сох пор трудно укореняются такие призывы как " мысли любви, сострадания и преданности, бьющие ключом в человеческом сердце, распространяются гораздо дальше, чем полагают их породители, и сливаются с родственными им силами в духовных царствах. И они также подчиняются призыву и приходят, как ангельские гости, к тем, кто приготовил для них обиталище." Мало кто способен на данном этапе развития человечества ( или сознания ) разделить Эго и Сознание. В настоящее время Эго людей контролирует полностью жизнь каждого и планеты в целом. Уже Эго заставляет человека человека думать , переживать негативные эмоции бояться всего и всех. И именно из-за страха Эго защищается нападает в свою очередь и приносит страдание и себе и всем окружающим.
Человек отождествляет себя с мышлением, эмоциями ( реакциями на события и обстоятельства) а так же с вещами.
Если спросить кого нибудь о том , Кто он есть? Он начнет рассказ с вещей с которыми себя ассоциирует : образование, социальный статус , роли , которые которые он берет на себя в жизни ( родитель, муж, жена, сотрудник, друг, национальность ваозможно) И вот пока мы себя ассоциируем и отождествляем с ВЕЩАМИ , формами в жизни каждого из нас до осознания своей сути нам пока далеко. По мнению людей достигших мудрости и просветления ( а такие есть и были) нам необходимо расстаться со своим Эго. Часто такое происходит при естественном распаде жизни ( болезни, утрате и т.д.) т.е. события и обстоятельства которые заставляют нас почувствовать и ощутить кто мы есть на самом деле. И то чем мы это все ощущаем на самом деле и является нашей сутью ( Духом) . Что такое Духовное осознание? Вера в то , что ты Дух? Нет Это мысль , Эго. Будда был первым кто увидел со всей ясностью и поэтому "анатта" ( отсутствие "Я" ) стала одним из пунктом его учения. Когда Иисус сказал "Отвергнись от себя" , он имел ввиду разрушение иллюзии своего я . Остается только свет сознания , где ощущения , переживания, мысли и чувства появляются и исчезают без комментариев
со стороны интеллекта , Эго.
Эго питается вниманием других людей, выраженного в какой то форме. , например, в форме признания , похвалы, или восхищения. Застенчивый человек , боящийся привлечь к себе внимание тоже не свободен от Эго. Его Эго раздвоено - он и хочет и боится внимания людей. Его пугает то , что внимание людей может принять форму неодобрения со стороны людей. Задаться себе вопросом " Кто Я?" не стремясь отождествить себя с формой и дать себе определения это первый шаг осознанию своей сути. Я есть НИЧТО. Определить себя с помощью мысли - значит ограничить себя. Те кто задаются себе этим вопросом возможно уже осознали , что путь который держит человечество ведет в даже не бездну - не знаю куда или какое дать этому определение.
Мастера Дзэн говорят " Не ищи истину . Просто перестань дорожить мнениями." Что это значит? То что нужно освободиться от отождествления с умом и позволить своей природе ( сути) проявиться .
Можно не приводить множество фактов в пример о том , что человечество или большинство человеческих особей живет в неосознанности. Войны, смерти, боль, потребительское отношение к друг к другу и всему .

Материал взят из книги Экхарта Толле " The Power of now"
Известный в Европе и Америке писатель ( а некоторые дали ему определение мистика-)
проснулся однажды в возрасте 29 лет и понял что не хочет жить сам с собой. Так Произошло его осознание и отделение его от Эго. Он задался себе вопросом " Кто этот Я ? Кто не хочет жить сам с собой?"

Не смогла не поделиться впечатлениями от прочтения его книг с вами -)

"Нужно многое пережить , чтобы стать человеком" С. Экзюпери
Веган 9 лет.
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
03-13-2012, 04:36 PM
Сообщение: #46
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
(03-13-2012 03:29 PM)Sophia писал(а):  Всем привет!
В человеческом сознании ( здесь лучше говорить не сознание а об интеллекте ) до сох пор трудно укореняются такие призывы как " мысли любви, сострадания и преданности, бьющие ключом в человеческом сердце, распространяются гораздо дальше, чем полагают их породители, и сливаются с родственными им силами в духовных царствах.

В духовных царствах монархия?, т.е. там не демократическое правление?

(03-13-2012 03:29 PM)Sophia писал(а):  Просто перестань дорожить мнениями.

http://www.syroedenie.com/forum/Thread-%...#pid135097
Цитата:Многие авторы философы ( веганы) описывают влияние на человека продуктов питания. В действительности всех их объединяет мнение о том , что трудно сохранять социальную жизнь , придерживаясь строгого веганского сыроедения. Изменения возникающие в следствие такого питания позволяют сверхчувственно воспринимать окружающий мир ( сверхчувственно не значит эмоционально а наоборот) возникает ощущение отрешенности.


Тогда зачем вы высказываете мнения?

(03-13-2012 03:29 PM)Sophia писал(а):  " Что это значит? То что нужно освободиться от отождествления с умом и позволить своей природе ( сути) проявиться .

Двумя словами: сойти с ума.
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
03-13-2012, 07:28 PM
Сообщение: #47
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
(11-11-2011 06:36 AM)marmir писал(а):  Девять из десяти окажутся обладателями болезненного тела или слабых органических центров; либо врожденной или приобретенной предрасположенности к некоторым формам физических или астральных недомоганий.

Что такое 'органический центр', гугл выдал: центр органического земледелия и что такое астральное недомогание, какие симптомы?

(11-11-2011 06:36 AM)marmir писал(а):  Все истинные труды о Сокровенном Знании содержат указания и предостережения о том, что если ученик не имеет здорового духа в здоровом теле, то практика в магии, включающая овладение силами гипнотизма, месмеризма, психометрии, психологии и многими другими, является весьма опасной, если не губительной.

Много людей пострадало?

(11-11-2011 06:36 AM)marmir писал(а):  Тысячи людей «бросаются туда, где боятся ступать ангелы», и бросаются без должной подготовки, не обладая физической и духовной крепостью для борьбы и обуздания разбуженных ими тайных сил, и делают это оттого, что имеют, по их выражению, неодолимую тягу к познанию и приобретению силы или же были разочарованы в более материальных областях деятельности, а их душа страстно жаждет израсходовать на что-то свою энергию.

И в каких местах самая высокая травматичность среди ангелов?

(11-11-2011 06:36 AM)marmir писал(а):  Но что Я действительно отрицаю, так это то, что какой-либо развратник или пьяница, обжора, ханжа, эгоист или больной мужчина или женщина могут быть способны к пробуждению и контролированию более высоких и тонких сил природы, если они еще не искоренили из своего ума и тела порок и болезнь.

Высокое и тонкое ещё не означает надёжное или устойчивое, низкое и толстое устойчивее и контролировать проще.

(11-11-2011 06:36 AM)marmir писал(а):  И если вы поняли, где и чего вам не хватает, немедленно начинайте работать, прикладывая всю вашу ВОЛЮ, чтобы расчистить все завалы и построить прочный фундамент для того здания и будущих его надстроек, которые вы надеетесь возвести.

Вы про нехватку витаминов?

(11-11-2011 06:36 AM)marmir писал(а):  Он не может насыщать почву азотной кислотой, без того чтобы не убить семя.

Зачем лить кислоту в почву?


(11-11-2011 06:36 AM)marmir писал(а):  Некоторые ученые утверждают, что все болезни зарождаются на ментальном плане.

Менты - распространители заболеваний?


(11-11-2011 06:36 AM)marmir писал(а):  Хорошо известно, что сейчас на земле живет очень много бездушных мужчин и женщин; постепенное разложение какого-либо астрального органа или всего тела часто влечет за собой потерю этого органа или смерть тела на физическом плане.

Потеря какого астрального органа несёт смерть?


(11-11-2011 06:36 AM)marmir писал(а):  Причина врожденной слепоты часто заключается в повреждении соответствующего астрального органа в результате неправильного его использования в предыдущем воплощении; такое злоупотребление завершается созданием сканд, которые постоянно переходят из одного воплощения в другое.

(11-11-2011 06:36 AM)marmir писал(а):  Прощение, означавшее разрушение этой сканды, позволило проявиться естественному действию «трудов Бога».

Бог не построил ни одной церкви.

(11-11-2011 06:36 AM)marmir писал(а):  Я мог бы легко показать вам, как пробудить некоторые оккультные силы, но, если вы не умеете управлять ими, они обратятся на вас же и просто растерзают, а Я стану соучастником вашего преступления.

Слова драг-диллера.
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
03-13-2012, 09:51 PM (Последний раз сообщение было отредактировано 03-13-2012 в 09:55 PM, отредактировал пользователь Sophia.)
Сообщение: #48
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
(03-13-2012 04:36 PM)Ivan2raw писал(а):  В духовных царствах монархия?, т.е. там не демократическое правление?
В данном случае цитировалась marmir . Не вижу никакой необходимости пояснять вышесказанное, все итак ясно.
(03-13-2012 04:36 PM)Ivan2raw писал(а):  Тогда зачем вы высказываете мнения?
Значит читаете...
Слова ( мнения) следует воспринимать как некий указатель на то что автор пытается описать.


(03-13-2012 04:36 PM)Ivan2raw писал(а):  Двумя словами: сойти с ума.
Все возможно...
Здесь обсуждаются духовные практики, позволяющие человеку ( или человечеству если хотите) измениться.
Когда философ Декарт произнес свою знаменитую фразу " Я мыслю , следовательно существую" он полагал , что открыл фундаментальную истину. В действительности он открыл главное человеческое заблуждение, которое заключается в отождествлении мышления с Бытием , а своей идентичности - с мышлением. Человек , живущий мышлением и неспособный остановить поток мыслей живет в безумно запутанном мире постоянных проблем и конфликтов, которое отражает все большее дробление ума. Просветление или САТОРИ ( в практиках Дзэн ) - это состояние целостности , единства и покоя.Отождествление себя с умом создает непрозрачный экран из понятий , ярлыков, образов, слов, суждений и определений, которые препятствуют подлинным отношениям. В результате человек пребывающий в собственной иллюзии отрезает себя своей сущности, настраивается на форменные ценности ( материальные ценности) на фальшивые чувства и забывает о более глубоком уровне, где все едино.
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
03-13-2012, 10:43 PM
Сообщение: #49
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
Ivan2raw писал(а):гугл выдал: центр органического земледелия и что такое астральное недомогание, какие симптомы?
Астральное недомогание это же просто! Астра - звезда. Ну ежели ночью, под звёздами, посреди каменного плато у тебя прихватило живот - это и есть астральное недомогание, которое как раз и воплотится в кучку органики посреди не органики, то бишь как раз и получится "органический центр" :))))

Ivan2raw писал(а):И в каких местах самая высокая травматичность среди ангелов?
А всё потому что у них нет инженера по технике безопасности :)))

Ivan2raw писал(а):Менты - распространители заболеваний?
Их уже переименовали в полицию... так что теперь не менты а понты! :)))

Ivan2raw писал(а):Бог не построил ни одной церкви.
И не написал ни одной книжки!

Ivan2raw писал(а):Слова драг-диллера.
Стопудов! +100500! ;)

Счастье — когда не надо врать, что тебе хорошо.
На сыроедении с 1 октября 2010г - минусов нет - сплошные плюсы!
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
03-14-2012, 06:15 PM
Сообщение: #50
RE: Спасение утопающих - дело рук самих утопающих
(03-13-2012 04:36 PM)Ivan2raw писал(а):  В духовных царствах монархия?, т.е. там не демократическое правление?

(03-13-2012 09:51 PM)Sophia писал(а):  В данном случае цитировалась marmir . Не вижу никакой необходимости пояснять вышесказанное, все итак ясно.

Монархия это не духовное, а наследственное. Монарх это не духовный лидер.

(03-13-2012 04:36 PM)Ivan2raw писал(а):  Тогда зачем вы высказываете мнения?

(03-13-2012 09:51 PM)Sophia писал(а):  Значит читаете...
Слова ( мнения) следует воспринимать как некий указатель на то что автор пытается описать.

А вы каким словарём пользуетесь?
У вас какой-то свой словарь.

(03-13-2012 04:36 PM)Ivan2raw писал(а):  Двумя словами: сойти с ума.

(03-13-2012 09:51 PM)Sophia писал(а):  Когда философ Декарт произнес свою знаменитую фразу " Я мыслю , следовательно существую" он полагал , что открыл фундаментальную истину. В действительности он открыл главное человеческое заблуждение, которое заключается в отождествлении мышления с Бытием , а своей идентичности - с мышлением.

И как Декарт потом использовал свою фундаментальную истину?

(03-13-2012 09:51 PM)Sophia писал(а):  Человек , живущий мышлением и неспособный остановить поток мыслей живет в безумно запутанном мире постоянных проблем и конфликтов, которое отражает все большее дробление ума.

Это ваши личные проблемы, не подумайте что у остальных также, например, я способен остановить поток мыслей и мир для меня не безумен.

(03-13-2012 09:51 PM)Sophia писал(а):  Отождествление себя с умом создает непрозрачный экран из понятий , ярлыков, образов, слов, суждений и определений, которые препятствуют подлинным отношениям.

Что-то по вам этого не скажешь. Вы написали что мнения это указатель на что-то написанное автором... Что-то типа стрелки?

(03-13-2012 09:51 PM)Sophia писал(а):  В результате человек пребывающий в собственной иллюзии отрезает себя своей сущности, настраивается на форменные ценности ( материальные ценности) на фальшивые чувства и забывает о более глубоком уровне, где все едино.

Не вижу связи между собственной иллюзией и материальными ценностями.
Ваши иллюзии материально не обеспечат.
Найти все сообщения
Цитировать это сообщение
« Предыдущая | Следующая »
Создать ответ 


Переход:


Пользователи просматривают эту тему: 1 Гость(ей)

Обратная связь | Сыроедение | Вернуться к началу | Вернуться к содержимому | Лёгкий режим | Список RSS