Форум сайта syroedenie.com

Полная веpсия: Есть ли ОНА! Нравственно-этическая «составляющая» питания? (ЧастьII)
Вы просматриваете yпpощеннyю веpсию содеpжимого. Пеpейти к полной веpсии.

Yurik писал(а):
Да ладно! Значит, наверное, я невнимательно читаю. Я то думал, что он как минимум 2 вида пищи есть в день-два


Не знаю, может быть, я невнимательно читаю. :) Но насколько мне помнится, он писал, что неделями мог есть что-то одно. Именно в такие периоды прогресс был заметнее.

я думаю, если б вы считали сыроедение - питанием живой пищей, а не набором определенных минералов, то не разводили бы дискуссию с блюдоманским оттенком, о том, каких микроэлементов не хватает, а также о вредности и полезности того или иного количества.
Когда, имеешь хоть какой-то беспрерывный стаж поедания именно живых продуктов, то приходит осознание того, что дело НЕ в витаминах, не в названии - бобовые или зеленые овощи, а в определении живое/мертвое.


Это из серии, что есть, тортик или арахис.

Когда кому-нибудь рассказываешь первый раз про сыроедение, и о своем рационе, то реакция такая же. После нескольких часов люди опять спрашивают про рыбу или курицу.
Говорят о недостатке каких веществ и т.п. Но это не смешно, когда они слышали это первый раз, да и возможности попробовать не было. Но слышать от Вас, такие авторитетные мнения просто смешно, когда Вы сами кушает мертвечинку... переодически.

yulia писал(а):
Мое  ИМХО по питанию и кризам Изюма:

1- у него в рационе отсутствуют как класс зеленые листовые овощи . Я считаю их важной компонентой питания.


Разве? Он писал, что кач как раз у него пошел на ура, когда он стал сидеть на зелени.

yulia писал(а):
2- не припомню, ест ли он орехи и семена- арахис не в счет, бобовое! Также очень важная компонента.


В самом начале он ел семечки подсолнечника, а сейчас миндаль уминает. Миндаль же растет там повсюду.

yulia писал(а):
Но с чем я категорически не согласна, так с объяснением патологических состояний Изюма кризами. У меня были кризы и на голодании, и на сыроедении. Их характерная черта- острое течение(обострение проблемы), локализация на проблемном органе(общее состояние организма при этом хорошее, есть четкое осознование, что это не болезнь, а именно исцеляющий криз), достаточно быстрое , стремительное, я бы сказала, излечение. Стоит добавить, что при наступлении криза я тут же начинала голодание.

а у него разве не так?

yulia писал(а):
У Изюма, мне кажется, идет приспособление организма к скудному и однообразному рациону, недостаточного по целому ряду веществ. То есть его организм перестраивается безусловно, но вот положительной такую перестройку мне называть не хочется.
Он выращивает из себя какого-то мутанта. Может, кому-то это и надо....

Ну чтобы это понять, надо попробовать. Уму только дай свободу пофантазировать. :) Мне, например, наоборот кажется, что именно при таком скудном однообразном питании очищение должно идти быстрее и сопровождаться кризами, такое питание как раз больше походит на голодовку. Если вы периодически практикуете голодание, кому как не вам это должно быть понятно. Но это все моя теория, конечно, осталось собраться с силами и духом. :)

Болтуны вы все. тема была "Нравственно-этическая «составляющая» питания", а начали спорить за изюма. Да пусть он хоть г..но кушает, вам что не всё равно? Вы не будете питаться как он и он не будет как вы. Живите и питайтесь как вам подходит и не впадайте в истерическое мозготрахание. Особенно это относиться к Дани и Фрэш (Свежатинке ,-))). Хотите питаться как пишет "бог-изюм" (если он не брешет), то питайтесь и будете такими как Ллойд Арахисович ,-))). Почему надо обязательно искать себе кумиров? Я думаю, что эта глупость от молодости и от безделия. Вон Василий ест сырое мясо и рыбу (хотя для меня это не катит) и отлично себя чувствует и никого не критикует. О себе я и не говорю. Нудно же так жить - жрать три дня подряд перезревшие дыни, только потому, что они халявные.
Фреш, возможно, я не владею свежей информацией по его рациону, но пост, цитированный Даниксом о кризах, всего лишь январский. Так вот его кризы просто пугают . У меня ни одно обострение не продолжалось больше недели, большинство же длились 2-3 дня. Были трудности при отказе от растительного масла около 2-х месяцев, но это не криз, я справилась с возникшей проблемой ,как только осознала ее причину.
Вообще, Изюм мне представляется апофеозом сыроедения. Фанатом, доведшего идею до абсурда. За это я ему и благодарна.

Михаил, Вы правы, последние посты не по сабжу. Был бы модератор, перенес бы в соответствыющую тему.
Я вообще не понимаю ,о чем можно говорить в этой теме .:-)

Lloyd писал(а):
Когда, имеешь хоть какой-то беспрерывный стаж поедания именно живых продуктов, то приходит осознание того, что дело НЕ в витаминах, не в названии - бобовые или зеленые овощи, а в определении живое/мертвое.

Живость продукта не абсолютный критерий....
Попробуйте недельку посидеть на живом арахисе.
Этот критерий помогает определить полезность съедобных продуктов. Иными словами сырой, живой овощ полезнее чем варенный.
Но такого уже нельзя сказать когда дело касается несъедобного живого продукта, ибо в обработанном виде он может оказаться съедобным и менее вредным. (этот пример для большей объективности.....потому что изобретать из г..вна пулю, когда кругом полно легкодоступного и съедобного - это бред...)

Lloyd писал(а):
я думаю, если б вы считали сыроедение - питанием живой пищей, а не набором определенных минералов, то не разводили бы дискуссию с блюдоманским оттенком, о том, каких микроэлементов не хватает, а также о вредности и полезности того или иного количества.

имхо - живость и состав не противоположные факторы а взаимодополняющие.
Как по вашему почему же тогда сыроеды включившие/убравшие из своего рациона определенные живые продукты избавляются/приобретают определенные проблемы? (к примеру свекла при головокружении, орехи и семечки при потере веса)
И еще, все согласны, даже кажется Изюм, что такие продукты как орехи, семена и т.п. - концентрированные продукты. А что же в них такого концентрированного? Правильно, вещества....А может ЖИЗНЬ?

Только не коситесь на меня. Я сам сыромоноед. И сам пытаюсь понять чё да как. Но я за объективность и если что-либо противоречиво, то я пытаюсь в этом разобраться.

yulia писал(а):
Вообще, Изюм мне представляется апофеозом сыроедения. Фанатом, доведшего идею до абсурда. За это я ему и благодарна.

Ну это как посмотреть... А вы не думали, может быть абсурдно то что делают все остальные и Вы в том числе.
Вы можете сказать что надо соблюдать баланс, равновесие во всём, фанатизм вреден. Это верно. Но что если то что по вашему мнению апофеоз - это и есть состояние баланса. И отклонения от него влекут за собой негативные последствия.
Вообще, так можно договориться что состояние баланса в питании это отсутствие самого этого питания. Но даже в этом случае сыромоноедение стоит выше остальных известных мне систем питания. Так зачем тогда делать то что менее выгодно при практически равных остальных условиях?

Yurik,

Вообще здорово, если апофеоз, фанатизм- для кого-то вполне естесственное и сбалансированное состояние. Имею в виду физический, духовный и социальный аспект.
Не очень уверена, что у сыромоно с этим все в порядке. Большинство борется так или иначе , особенно если переход был в зрелом возрасте. Поэтому я никогда никому не скажу, как надо. Каждый стартует со своей позиции, у каждого своя точка равновесия.
Я знаю только для себя, что убери я те 5% уступок , которые отделяют меня от сыромоно, я выйду из того равновесия, которое не требует от меня сил на борьбу. Очень надеюсь, что со временем моя точка равновесия будет ближе к идеалу.

Всем привет!
В тему ветки: «Нужно научиться сохранять связь с Вашим Божественным Я через любовь. Сохранять Божественное, когда рушится человеческое. Когда научитесь сохранять любовь к Богу в любой ситуации, убеждая себя словами и мыслями, просите у Бога, чтобы это было дано Вашим детям. И потом начинайте с болевых ситуаций. Сначала для тела - контрастный душ, обливание холодной водой по утрам, занятие хатха-йогой, баня, дыхательные упражнения. То есть на фон физического дискомфорта учитесь сохранять положительные эмоции. Заниматься этим лучше утром, когда есть энергия. Сначала перегрузки крайне нежелательны. Не пытайтесь сразу решить все проблемы, идите поэтапно. Одним из сильнейших моментов дискомфорта является голодание или жёсткая диета. Это ведь унижение основ жизни и желаний. Здесь тоже нужно вести себя крайне аккуратно. Если любой процесс начать по прямой, резко его повышая, по графику Y = X, то сразу видны результаты, но в конечном счёте будет «пшик». Крона растёт быстро и пышно, а корни не успевают.
Главное, в упражнениях Вы учитесь непрерывно держать положительную эмоцию, постоянно концентрируясь на любви. Механизм перехода из любви в энергию формируется не сразу. Но когда он сформировался, любые перегрузки работают только на благо, то есть линия идёт не по прямой, а по параболе. Поэтому, когда начинаете заниматься, нужно себя сдерживать. Если в душе нет полёта, добродушия и любви, немедленно останавливайте занятия. Так, когда научитесь проходить боль физическую, начинайте работать с болью души. Здесь концентрация на любви должна быть ещё большей. И забудьте про человеческую логику, всё Божественно. В любой самой крохотной ситуации, есть высший смысл. Ситуация всегда мудрее нас. Каждое событие – это повод ощутить любовь. Любая ситуация ведёт к Богу. Все мы – и правые, и виноватые и заблуждающиеся, и мудрецы – обречены прийти к Богу. Все мы Божественны по сути. Это нужно почувствовать и носить в себе.
Каждое ваше правильное прохождение ситуации, усиливайте молитвой и молитесь за детей и внуков. И если ваши направленность и готовность измениться будут не сиюминутными, постепенно они достигнут того слоя, который глубинно определяет ваш характер, здоровье и судьбу, изменения произойдут тем быстрее, чем полнее вы отключите человеческую логику. Вчера мой приятель сказал мне любопытную фразу: «Я часто унываю, потому что очень многого хочу». То есть ожидание, желание и уныние тесно связаны. Хотите выздороветь, отбросьте желания и надежды выздороветь. Изменитесь, станьте другой и та, другая будет здоровой. Когда обращаетесь к Богу, нужно забыть о целях, ожиданиях и желаниях. Вы станете другой, другими станут Ваши дети. Для них чувство любви станнит абсолютным счастьем. Они будут сдерживать, усмирять или отбрасывать то, что будет мешать им любить, – а это и есть здоровье».
(Лазарев С. Н. ДИАГНОСТИКА КАРМЫ (книга восьмая) Диалог с читателями. – СПб., 2003. – 192с; С. 79-81)

В тему ветки (и не только этой):

«Я раньше не понимал одной вещи. В деревнях чистый воздух, прекрасная экология, люди много работают, а стареют очень быстро. Почему? А по тому, что отдача энергии происходит только на физическом плане. Любовь, вера, творчество – этого практически нет. Поэтому внешняя отдача энергии не развивает, а обесточивает организм. Одна из лучших возможностей непрерывной отдачи любви и энергии – это вера. Когда вы на что-то надеетесь, вы зависите от результата. А вера позволяет освободиться от такой зависимости. Вера в Бога – это непрерывная отдача энергии Творцу. Она постепенно превращается в непрерывное видение и ощущение Божественного во всём. И тогда спрашивать человека, верит он или нет в Бога, становиться нелепостью. Вот передо мной стоит стол, как же можно спрашивать, верю ли я в его существование или нет. Я его вижу, я его ощупываю. Оптимизм – это разновидность веры. Чем меньше любви и веры, тем сильнее привязанность к любимому человеку. И тогда возможны только страсть или дружба. Если женщина не научилась любить, ей лучше ориентироваться на дружбу, потому что дружба подразумевает жертвенность, отдачу и заботу, а страсть – это потребительство. Страстью мы называем непрерывное желание. Но душевное рабство здоровья и счастья не даёт.
Если говорить о техниках изменения, то вкратце это можно описать так: подсознательные сверхглубинные эмоции человека определяют его здоровье, характер и судьбу. Чтобы измениться, нужно изменить своё подсознание. Для этого нужна энергия. Она поступает из любви к Богу. Если любви не хватает, нужно уменьшить её расход. Огромное количество энергии тратится на потребности тела, сознание, реализацию желаний. Больше всего энергии тратиться на продолжение жизни. Поэтому в Древней Индии одним из главных условий постижения Божественного являлся отказ от семьи, секса, зачатия детей. Отказываясь от семьи и работы, человек обретает возможность ухода на тонкие планы. Дальше. Чтобы работать с подсознанием, нужно остановить сознание. Сознание – это общение с другими людьми, это любой мыслительный процесс, в первую очередь планирование будущего. Это понятие справедливости и связанные с ним обиды, осуждения, уныние. Снимая все претензии, уходя от общения в пещеру, практически ничем не питаясь, находясь в темноте, древние индийские святые постигали Божественное и полностью менялись внутренне, эмоционально.
Потом то же самое делали представители других религий. Христианские монахи также тормозили сознание и желания, непрерывно молясь при этом. Ночные бдения, то есть молитвы и долгое отсутствие сна, тормозили сознание и помогали отстраниться от него. Исключение секса, однообразная еда, послушание, то есть усмирение личных желаний, отказ от обогащения, непрерывная тяжёлая работа – всё это создавало условия для мощной отдачи энергии на тонком плане и помогало научиться любить.
Техники остановки сознания и желаний – это голодание, обливание холодной водой или, наоборот, пребывание в бане, долгий монотонный труд, отсутствие сна, долгое пребывание в тёмном помещении, разрушение внешних логических связей. Таких примеров достаточно много. Все они позволяют оборвать привычные связи и накопить большое количество энергии, что достаточно быстро приводит к физическому выздоровлению
.
Особенно эффективной является техника задержки дыхания. В чём суть этого механизма? Объяснение таково. Организм получает энергию через еду, а душа получает энергию из тонких планов, и это питание самое главное. Если человек голодает со страхом, унынием, то есть с отсутствием любви, энергия в его душу не приходит, и наступает быстрое истощение или смерть. Если же внутреннее состояние человека гармонично, то недостающую физическую энергию организм возмещает тонкой, духовной. Усиливается подсознательная концентрация на Божественном. Мощно начинает циркулировать энергия тонких планов, необходимая для всех жизненных процессов. При необходимости она может трансформироваться в телесную энергию, и тогда человек гораздо меньше ест или перестаёт есть вообще – «святым духом питается», как говорили раньше.
Однообразная низкокалорийная пища, в том числе растительная, помогает переключиться на получение тонкой энергии
. Однако если человек хочет стать вегетарианцем, но при этом обижается, завидует, увлекается сексом без любви, такое питание может привести к истощению и болезни. Дальше. Питается человек несколько раз в день, а дышать ему нужно каждые несколько секунд. И соответственно уменьшение дыхания даёт намного большую интенсивность переключения на тонкую энергетику. Происходит гораздо более мощный отрыв от привязанностей. В подсознании при задержке дыхания происходят те же процессы, что и при умирании. Интуитивно резко усиливается вера в Бога.
Почему я никогда не уделял внимания техникам? Потому что любая техника – это только рычаг. Если у человека в душе есть ощущение превосходства, зависти, обиды, если он не научился любить, то любая техника, значительно улучшая его физическое и даже эмоциональное состояние, может помешать его сознательному устремлению к Богу. Подсознательное, стихийное устремление к любви, вначале дающее великолепный эффект, со временем будет слабеть, и очередной чудесный метод будет давать всё больше осложнений, в первую очередь для души. Значит, голодать и заниматься дыхательными техниками нужно в ситуации отрешённости, эмоционального спокойствия и молитвы. И самое главное, целью таких техник должно быть не здоровье тела, а очищение души через отстранённость и большую возможность ощутить в себе Божественное. То есть техниками можно пользоваться, и они могут реально ускорить наши благотворные изменения, но делать это нужно правильно».
(Лазарев С. Н. ДИАГНОСТИКА КАРМЫ (книга одиннадцатая) Завершение диалога. – СПб., 2005. – 192с; С. 19-22).

Стpаницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
URL ссылки